传统文化与乡村旅游的互动研究

本文从传统文化与乡村旅游相互影响的角度出发,介绍了乡村旅游产品蕴涵深厚的传统文化和传统文化与乡村旅游的紧密联系,分析了乡村旅游发展中许多旅游开发常常忽视传统文化的内涵和价值等传统文化与乡村旅游的恶性互动状况,并在此基础上对采取加强乡村居民参与,乡村传统文化的展现要具有根基和生命力,实行乡村连片开发等措施来实现传统文化与乡村旅游的良性互动进行了探讨。     

论乡村休闲旅游的文化视野

全国旅游主题定为“2006中国乡村游”，使我国乡村休闲旅游面临全新的发展机遇。本文着眼于乡村休闲旅游的“体验经济”实质，提出针对该旅游年主题，要从文化的角度重新审视乡村休闲旅游。文中强调文化是乡村休闲旅游的灵魂，文化是乡村休闲旅游可持续发展的动力。乡村休闲旅游由当前的粗放式局面向精细型格局转变的前提是充分挖掘其文化内涵，以提升其文化吸引力和旅游吸引力。     

乡村振兴背景下传统村落微旅游发展路径研究

基于人地生态系统理论,探查微旅游作为传统村落乡村振兴的出路.考量传统村落具有自然生态、经济生态、文化生态和社会生态的空间差异,构建不同的微旅游发展模式.结果表明,人地生态系统是考察传统村落可持续发展的重要理论基础;微旅游是传统村落乡村振兴一条重要的路径选择;乡村旅游(微旅游)→产业振兴→文化振兴→乡村旅游(微旅游)实现了传统村落可持续发展;安徽省划分为都市依托型(环巢湖及沿江片区—游赏观光、娱乐休闲)、景区依托型(皖南片区—文化休闲、文化养生)、生态依托型(大别山片区—红色教育、绿色消费)三种微旅游模式,并相应构建了具体微旅游发展路径.     

新疆乡村旅游资源开发现存问题及对策研究

乡村旅游是指在乡村地区开展的，以特有的乡村人居环境、山水文化、田园风光、农业生产为基础的旅游活动，以乡村的自然田园风光或乡村特点的民俗文化、农业文化、聚群文化、民居文化等作为旅游吸引物吸引游客的旅游形式。它追求的是心灵的体验，是人对自然关系的感悟，具有高品位、综合性、体验性和可持续发展等特征。     

拥有优势资源的民族地区乡村旅游发展问题及对策研究——以凉山彝族自治州大箐乡白庙村为例

近年来,乡村旅游在我国少数民族地区获得蓬勃发展,成为了当地居民增收致富的新途径。文章以白庙村为例,分析了拥有优势资源的民族地区在乡村旅游发展过程中呈现的问题,并提出在深度挖掘民族传统文化、提升旅游品质理念指导下深入发展乡村旅游的相关对策。     

文化视角下的济南市乡村旅游可持续发展研究

旅游与文化密不可分,旅游被看作文化的延伸,文化则被认为是旅游的灵魂,两者相得益彰,形影相随。通过发掘乡村旅游的文化内涵和整合乡村旅游文化资源,提出济南市乡村旅游可持续发展的方向和乡村文化旅游的策略,从而达到乡村旅游经济效益、社会效益和文化环境效益的共同提高,实现济南市乡村旅游的可持续发展。     

客家乡村文化旅游实施“符号化旅游”策略研究

对客家乡村文化旅游作符号学视角的探讨。客家乡村文化旅游实施“符号化旅游”．有利于吸引游客,提升乡民参与乡村旅游业的积极性,增强客家乡村旅游产业的竞争力。促进客家乡村文化旅游可持续发展。在旅游规划、旅游景观、旅游产品、旅游营销中进行“符号化”的策划,为探索客家乡村文化旅游发展模式提供一些建议性的思考。     

乡村文化意境与乡村旅游产品营销

忽视文化、忽视文化意境的乡村旅游是没有生命力的乡村旅游。本文通过对乡村文化意境的内涵、元素及其对乡村旅游重要性的阐述,结合乡村文化意境的影响对乡村旅游产品的营销进行分析,指出造就富有美感的乡村文化意境是乡村旅游产品开发应该尽力实现的目标。     

文化旅游资源开发与乡村旅游可持续发展

乡村文化旅游资源是乡村旅游资源的"质".文章从乡村文化旅游资源的特点出发,对乡村文化旅游资源进行了怂分类描述,并提出了乡村文化旅游资源可持续开发模式及策略.     

布依族传统村落保护与文化生态式的乡村旅游开发研究——以黔西南州望谟布依族村落为例

在现代经济迅猛发展的今天,尤其是在社会主义新农村建设与文化生态式的乡村旅游开发的新热潮下,正确处理好布依传统村落保护与文化生态式的乡村旅游开发的关系,有效保护具有民族特色,承载厚重历史文化信息的布依村落,对发掘、研究传承布依文化有着极为深远的战略意义.     

红色旅游诠释兼谈红色旅游的可持续发展

红色旅游是旅游者出于对红色文化的审美向往而开展的旅游活动。正因为旅游者是出于对红色文化的向往而走去家门,所以红色旅游要健康发展,红色旅游的发起者和组织者就必须做到对红色文化的深入把握,开展自主体验式旅游活动,并确保红色文化的真实性。     

区域文化与乡村旅游可持续发展

深度挖掘乡村特色文化以满足游客的心理需求、情感体验、学习需求的做法是发展可持续性的乡村旅游产业的必经之途.乡村特色文化的优势主要体现在以下几个方面:资源优势、地理优势、文化优势、客源优势等.目前研究区域文化在乡村旅游可持续发展中的作用的文献主要集中在:1)探讨区域文化的优势给乡村旅游带来的决策依据;2)讨论区域文化与乡村旅游可持续发展间的关系;3)如何利用区域文化的可持续发展性来促进乡村旅游的可持续发展等方面.综合以上三个方面的优点,结合乡村旅游可持续发展的制约因素,建立了一种新的区域文化与乡村旅游可持续发展机制.     

乡村旅游的发展及对策——以上海为例

以上海为研究对象，着重分析了发展乡村旅游的意义，乡村旅游不仅深受旅游者喜爱，而且也为农民带来了经济利益．介绍了乡村旅游的概念，追溯了国内外乡村旅游发展历程和发展模式，并对其未来的发展提出了对策以及应注意的问题．     

晋中民俗文化旅游开发研究

晋中民俗文化旅游资源得天独厚,特色鲜明,颇具开发价值。晋中民俗文化旅游的开发,必须依据晋中所处的地理区位及民俗文化的自身特点,准确定位客源市场,打造民俗旅游精品,保护晋中民俗文化,培养旅游专业人才。     

模仿式古镇旅游的开发价值———以云南省楚雄州彝人古镇为例

随着旅游多样化发展,传统古镇旅游资源已难以满足现代旅游者需求,模仿式古镇旅游随之出现,如彝人古镇的模仿式古镇旅游随之出现。目前国内外对旅游古镇的研究,内容及视角等都具有多样性,但从文化真实性视角对新出现的模仿式古镇进行利弊分析的研究却知之甚少。彝人古镇是模仿式的,它没有原生文化系统却以彝族文化为依托,不是真实的传统古镇却能给游客真实的旅游体验。所以,遵循文化本质的模仿式古镇开发是值得倡导的,只是要把握好原则,不要使文化因旅游而变迁或遗失。     

旅游中的互动本真性:好客旅游研究

在分析了旅游中的单向本真性概念及其局限性的基础上,提出了互动本真性的概念。并以好客旅游为例说明互动本真性,对互动本真性的复杂含义进行了概念分析和词义澄清。认为单向本真性更多地是与观光旅游相联系,而互动本真性则更多地同参与性旅游相关。好客旅游(或做客旅游)就是一种游客参与建构互动本真性的形式。     

从利益相关者视角评价乡村旅游绩效——以湘西土家族苗族自治州为例

乡村旅游对促进乡村区域发展具有重要意义,对乡村旅游绩效进行评价能发现乡村旅游发展中存在的不足.基于利益相关者理论,从游客、社区居民、开发主体三个视角构建乡村旅游绩效评价体系,并对湘西乡村旅游发展进行评价,发现存在以下问题：（1）基于游客感知的乡村旅游整体环境满意度较差,旅游产品性价比不高;（2）社区居民对环境绩效感知不明显,乡村旅游对当地居民收入提升影响不高;（3）开发主体客源市场不稳定或市场来源单一,员工培养重视程度不够.从完善旅游服务设施建设,增强区域合作,构建无景区化乡村旅游社区等方面提出了提升乡村旅游绩效的对策.     

基于文化视角的乡村旅游发展困境及实证研究

本文首先简单介绍泰安市埠阳庄村的乡村旅游现状，指出由于乡村文化的变化给该地带来的发展困境，最后提出走出发展困境的有效措施。     

基于旅游地生命周期理论的乡村旅游成长性研究——以信阳郝堂村为例

基于旅游地生命周期理论,以信阳郝堂乡村旅游发展为实证,通过问卷调查获得数据,运用因子分析法分析游客满意度,并判断研究对象所处生命周期阶段,提出成长性建议.结果表明:判断乡村旅游所处生命周期阶段是明确其成长质量和成长趋势的关键;郝堂乡村旅游处于起步期和发展期的过度时期,应采取合适的措施促进其成长;判断乡村旅游所处的生命周期阶段,除了依据旅游地产品特征、游客数量和旅游收入,游客的满意度是判断的主要标准;影响乡村旅游成长的因素包括交通、游览体验、餐饮体验、景区人际关系和环境卫生体验.