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煮过的灵魂和煎过的河山读刘国玉山水画阿苍饿乡故事还在做孩子的时候,就听一位画界兄长说过这样一段故事:六二年大饥荒的时候,他的一位美院同学———班长、年级里顶拔尖的一位高材生,因为实在太饿,在帮食堂干杂务的时候,师傅可怜他,多送了他一些饭票,多给了他一... 相似文献
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300多年以前,法国青年医生帕平因故被迫逃往国外。他沿着阿尔卑斯山艰难跋涉,打算去瑞士避难。帕平一路上风餐露宿,渴了找点儿山泉喝,饿了煮点儿土豆吃。有一天,帕平走到一座山峰附近,他觉得饿了,于是找了一些干树枝,架起篝火,煮起土豆来。水滚开了几次,土豆却依然煮不熟。为了填饱肚子,他无可奈何地把没煮熟的土豆硬吃了下去。这件事留给他的印象深极了。 相似文献
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曹丰 《大众科学.科学研究与实践》1999,(4)
有位患者看病,张大夫给他开扑热息痛,王大夫给他开必理通,李大夫又让他吃百服宁。他觉得是吃了好几种药,可实际上是不同厂家生产的同一种药。五花八门的药名别说病人不清楚,医生也给搞糊涂了,就连整日和药品打交道的药师们也有这样的感慨: 近年来新药不断涌入市场,国 相似文献
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张晓天 《大众科学.科学研究与实践》1995,(1)
云南白药举世闻名,它的研制者就是得益于老虎的自疗,一天傍晚,曲焕章出诊归来,行至山林里猛见两虎相斗,吓得他躲到一棵大村上观看。斗计结束,一虎扬长而去,伤虎不能行走,于是爬着找到一种药草,吃下肚子一些,又嚼了一大堆草沫,将伤腿贴在上面。工夫不大,伤虎便站立起来,踉踉跄跄地走了。他便爬下树来,拾起老虎嚼剩下的残枝碎叶,如获至宝,以后便以这种草药为主药,研制出云南白药。能够自疗的动物不只老虎,很多动物都能够自己给自己治病,其治疗的方式,也象人类那样丰富 相似文献
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300多年以前,法国青年医生帕平因故被迫逃往国外,他沿着阿尔卑斯山艰难跋涉,打算去瑞士避难。一天,帕平走到一座山峰附近,他觉得饿了,于是找了一些干树枝,架起篝火,煮起土豆来。水滚开了几次,土豆却依然煮不熟,为了填饱肚子,他无可奈何地把没煮熟的土豆硬吃了下去。 相似文献
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胡文虎先生的家世和事业及一生得失功过,许多人已发文介绍,不想再事赘冗,这里要写的是胡氏一些遗闻轶事,或也可从他的倔强、好胜、服理、乐善、干劲、见解、爱国、嫉恶、孝悌的多种性格中看出他的为人。 (一)倔强—胡氏十岁随其父返乡后,曾过继与其叔父,因一日下午肚饿,见锅里有蒸熟番薯,乃取而吃之,讵为其叔母窥见,责他不问而取,不准他吃,还斥了他一顿,他一怒之下,便跑回其父母处说:“不再过继了!”问其故,便将情直告,并说:“一只番薯也不准吃,还有什么好过继?”其父母用尽千言万语力劝,均不允从,给了他父母一个很大的刺激,也给乡人认识到,对过继的儿子,要作更好对待。 相似文献
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古语云:"浮者,空虚不实之谓也;夸者,骄矜自大,言过其实也;浮而夸者,欺世盗名之徒也!"这是古人对浮夸所下的定义,褒贬自明。然浮夸而成风,并给社会造成严重危害,却是现代之事。1958年大跃进时,那种"亩产30万斤","15年赶英超美"、"跑步进入共产主义"的浮夸口号;文革中那种"形势一片大好","到处莺歌燕舞"的幼稚口号,使一些人失去理智,干了不少破坏生产力发展的蠢事。"浮夸风"给我们造成多少灾难,饿了多少人肚皮,人们还记忆犹新。可是,"浮夸"这种顽症,不是饿过几回肚皮就能除根的。有些人消了浮肿,刚刚吃上几顿饱饭,便忘乎所以,又来"浮夸"了! 相似文献
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方万勤 《江汉大学学报(自然科学版)》1985,(2)
<正> 在最早创作中国现代散文的作家中,瞿秋白的历史功绩,是不可磨灭的。早在1920年3月至8月,他就在《新社会》旬刊和《人道》月刊上,发表了题为《心的声音》的一组散文。1922年和1924年,他又先后出版了著名的散文集《饿乡纪程》和《赤都心史》。在他的散文作品中,无论是题材的开拓, 相似文献