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通过对纳西族经典创世神话的阐释和分析,介绍了传统纳西族神话中的宇宙结构及其对日月运行等天文现象的解释,并将之与盖天说进行比较,同时阐明,这种宇宙观所描述的不仅是宇宙的结构,也是纳西族传统社会的结构。最后,根据传统纳西族的王权特征,论述纳西族的祭司——东巴为什么不具有观天的职能。 相似文献
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悟在丙中洛
丙中洛乡位于"三江并流"的腹心区,地势北高南低,丙中洛村四周被群山环抱,东边是横亘怒江峡谷的碧罗雪山,北边是雄伟的石门关峡谷,西边是纵贯怒江峡谷的高黎贡山和著名的格瓦卡普神山,南边是巩当神山.形成了"雪山为城,江河为池"的奇特自然景观.周围奇美的自然景观就像是一幅巨大的油画,斜靠在高黎贡山这庞然画架上,而油画的主题便是祥和、静谧的田园风光.这里的傈僳族、藏族散居在山腰至谷底的坡面上.每到拜教之日,信天主教的去了重丁天主教堂,信佛教的去了普化喇嘛寺,有一家各信其教的,也互不相扰,整个丙中洛老百姓更显得大家庭般,和睦而处,手足相敬.谷底怒江对面有一突入江心的缓坡,居住着十余户藏民,据介绍他们每到三月三桃花节便举村进行生殖崇拜仪式,一年为男性,一年为女性.此时正值临近三月三,村中已竖起一草扎阳物,有三五米高,雄赳赳、气昂昂,着实让这个生活在阴盛阳衰环境中的男人,顿感无比自豪. 相似文献
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中国云南省西北部金沙江流域的纳西族,是具有悠久历史和文化传统的民族。古代纳西族的东巴教经师。为了传承教义,用自己独创的象形文字,写出了内容丰富、卷帙浩繁的“东巴经”典籍流传于世,这是了解纳西族古代社会的重要文化遗产之一。东巴经及其纳西象形文字中蕴含着丰富的科学知识,但以往对其研究尚嫌不足。该文较全面地采集、整理与科学技术有关的象形文字,分析其字形结构,探究造字者的创意及其科学内涵,从而揭示古代纳西族人民在数学、天文、历法、时令、气象、地理、方位、生物、冶铸、酿造、纺织、农牧生产以及医药卫生等方面所具有的科学知识和技术技能。文中还指出,纳西象形文字是人类最早的文字之一,它的创造和使用可能远早于唐宋时代。 相似文献
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过去人们从不同角度对纳西族东巴文采取了不同的定名,曾有学者提倡使用“纳西象形文”,但这个术语并没有广泛流传,建议以符合命名原则并且约定俗成的“东巴文”作为统一的名称。 相似文献
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"东巴文"的科学定名 总被引:1,自引:0,他引:1
过去人们从不同角度对纳西族东巴文采取了不同的定名,曾有学者提倡使用“纳西象形文”,但这个术语并没有广泛流传,建议以符合命名原则并且约定俗成的“东巴文”作为统一的名称。 相似文献
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