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睡个懒觉,起来后收拾收拾屋子,中午去父母家吃顿饭,回家继续睡觉,吃完晚饭后看看电视,周末的一天就这样过去了。周日也差不多:打扫卫生,去超市采购,偶尔时间充裕再去逛逛街。张先生是一名律师,他的周末就是在这样的平淡中度过的。“没有什么特别的事情,感觉时间过得很快。”他说,“对我而言,周末不过就是休息和陪伴父母。”而对于爬山、健身、逛公园这样的休闲方式,张先生连连摇头,认为自己根本没有时间和精力来“应付”这些。张先生这种过周末的方式,在国人中不算少见。新浪文化频道正在进行的“中国人休闲方式”调查中,超过半数的人都把“… 相似文献
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中国古代农学家在探讨农业技术的同时,始终要考虑人的因素。他们认为,天、地、人三才之中,人是农业生产中最重要的因素,而人的因素又是由“人和”及“人力”构成,人和需要靠道德来维系,人力又包括智力和体力两个部分,于是三才中的人又可分解为德、智、体三个方面。传统农学理论中有关“人”的论述方面,虽然认识到了“智力”或“知识”的作用,但尊重知识并没有成为一种社会的共识。重体轻脑、重德轻艺的片面认识,阻碍了科学技术的进步,也影响了生产力的发展,反过来又强化了体力和道德的作用。 相似文献
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张先生今年45岁,正值事业有成之际,整天趴在办公桌前忙碌,经常感到腰酸脖子痛,这是像他这样整天坐在办公室里的人的通病,他也没放在心上。可近半年多来,反反复复的胃病弄得他很是心烦,人也日渐憔悴。张先生常有头晕、恶心、暖气、泛酸、胃脘部烧灼甚至疼痛的 相似文献
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妻子:“医生,我常失眠,又有三天完全没有合眼。您有什么好药让我睡上几天?”医师:“请将你失眠的情况详细告诉我。”丈夫:“没有什么情况,她就是这样,没事找事,天天胡思乱想怎么能睡得着?”妻子:“他就是这样一个人,总是从他自身的角度看问题,从不考虑我的想法,我的需要。”丈夫:“我不关心你?你有病我 相似文献
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开辟“共建学术规范 ,整饬学术道德”专栏的目的 ,不是为了“一吐为快”或“解气” ,而是为了唤醒所谓“学者”的学术道德良知 ,并在此基础上共建良好学术规范 ,以促进学术的真正繁荣。其实 ,学术批评本身就是一种良好的运作方式 ,它既能达到对有学术道德和学术规范的人的张扬 ,又能达到对无学术道德和学术规范的人的鞭笞。我们所说的“学术失范” ,并不简单是一个学术政治化、世俗化、功利化、道德良知失缺等等问题。严格地说 ,近六、七十年来 ,我国还没有建立起真正的社会科学学术规范 ,许多所谓的学术活动都是在没有规范可遵循的状态下运… 相似文献
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难觅新的“增长点”讲述人:王先生,公务员我40出头了,回过头来审视自己走过的20年人生职业生涯,感觉忙忙碌碌,只到了个不上不下的副处级。看到同学同事踌躇满志、事业有成,又惆怅又不甘心。想更进一步,又还没找到好的门路,心里很烦。如果说现在去企业,没有比较成熟的条件,我不敢,毕竟在这里积累了这么多年,而且孩子在上学,妻子 相似文献
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八月十日这个会虽然是个座谈会,人虽然不多,但很重要。“百家争鸣”的方针提出后,报章杂志对什么是“百家争鸣”讨论得很多,但真正的“争鸣”却很少。这次已经“鸣”了,可算是党提出“百家争鸣”后第一次重要的会议。同时看到这样的情况,过去的遗传研究工作比较薄弱,科学院只有研究室,没有研究所;学校里只有专门化,没有专业。但这门学科又很重要,是生物学的基础,牵涉到很多其他学科。遗传变异的问题,种的问题都是生物学上的基本问题、基本概念,在理论上对生物学是很重要的。而在实践上对农业、畜牧业也都很重要。这次会议是“百家争鸣”的开始,应该对会议的重要性有比较高的认识。 相似文献
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在区分“生物进化思想”与“生物进化论”这两个既相关又有别的关键概念的基础上,本从理论和实例两方面都得到了与李思孟先生“中国古代没有生物进化思想”相反的论据和结论-即中国古代特殊的人(特别是有机自然观的科学思想传统)和地理(世界上最大,最古老的农作物及家养动植物的起源地之一)环境,不仅有助于而且可以产生丰富的生物进化思想,这些生物进化思想在激励和指导中国古代遗传育种的伟大实践中反过来又被进一步充 相似文献
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俗话说,三个女人一台戏。其实,三个男人在一起,更有一场真真假假的大戏上演。有一天,盖赐、贾诚和林盾遇到一起,他们都是平民出身,如今也算事业有成。林盾是一个文化人,几杯酒过后,开始对盖赐和贾诚感叹:“看你们两个老板,里里外外都挺风光的,内里辛酸,外人又有谁知道呢?可能还没有我这个自由职业的人过得逍遥自在吧。”盖赐和贾诚苦着脸附和道:“谁说不是呢?”老板用钱事实上,很多老板在日常生活方面,花钱还不如职员潇洒,大老板往往比小老板更节俭。贾诚首先说自己用钱一点不敢潇洒,甚至被人说过“抠门”、“做什么都要算账”。“我能不‘… 相似文献