总结西藏人权的巨大进步领会"三个代表"重要思想的精神实质

本文以党的十六大报告精神和“三个代表”重要思想为指导，回顾、总结了西藏自和平解放以来在改善人权方面的巨大成绩。从历史的经验中得出结论，50年来的实践充分证明中国共产党是代表先进生产力的发展要求，代表先进文化的前进方向，代表最广大人民的根本利益的，完全符合西藏社会发展方向，受到广大人民群众的热烈拥护。今后在西藏应继续坚持贯彻“三个代表”重要思想，加强民族团结，努力促进生产力的进一步发展，重点抓好基础设施和生态环境建设，积极发展有特色的优势产业，繁荣社会主义文化，弘扬以爱国主义为核心的民族精神，提高人民的物质和精神生活水平，进行民族田结、反对分裂的社会主义教育，为西藏的现代化发展，为西藏人权的进一步改善，为祖国的稳定、繁荣、昌盛作出新的贡献。     

建设和谐民族文化需要弘扬雷锋精神

建设和谐文化,是构建和谐社会的重要任务,也是实现和谐社会宏伟目标的重要前提。作为热爱祖国、热爱党、热爱人民、坚定共产主义信念、树立全心全意为人民服务思想、发展人与人之间团结友爱互助协作精神象征的雷锋精神,在建设和谐民族文化的过程中应该得到大力弘扬。     

西藏抗英斗争歌谣评析

在1888年和1903—1904年英国两次侵藏战争中，西藏地方流传的反侵略歌谣有三大类：一类痛斥英人的无耻侵略，控诉血腥的战争罪行；一类歌颂英雄光辉业绩，激励抗英斗志；一类讥讽僧俗农奴主中的一些人气馁胆怯和媚外亲英。热爱祖国和反对外国侵略是这几大类歌谣的共同主题。爱国主义是西藏人民的历史传统，继承和发扬这一光荣传统，具有重大的意义。     

弘扬恩来精神立足本职工作——加强图书馆精神文明建设

从周恩来热爱祖国、无私奉献的精神，解放思想、实事求是、开拓创新的精神和勤学好思、学以致用、一丝不苟的精神3个方面阐述了加强图书馆精神文明建设。     

1904年西藏人民抗英斗争及其历史意义

本对1904年西藏人民的抗英斗争的历史背景、历史过程以及历史意义等方面作了较为详实的论述，认为西藏人民抗击英国侵略的英勇斗争，是近代以来中国人民反帝反封建斗争的重要组成部分。     

在全面建设小康社会中弘扬和培育民族精神

在全面建设小康社会的过程中，我们要继承优秀的传统文化，发展先进文化，繁荣哲学社会科学，在国民教育和精神文明建设中，大力弘扬自强不息、艰苦奋斗、热爱祖国、崇尚和平的传统民族精神，积极培育科学、法治和以人为本的现代民族精神。     

高师音乐专业教学与中学音乐教学不对口原因及对策思考

高师音乐专业毕业生，本应往中学执教，但却常见改弦更张者，除了价值观方面的原因外，高师音乐专业的教学与中学音乐教学实际对不上口，当是一个重要原因．《九年义务教育全日制初级中学音乐教学大纲》（以下简称《大纲助规定：──音乐教育是实施美育的重要途径，对于培养学生德智体全面发展，提高全民族素质和建设社会主义精神文明有着重要的作用。──突出音乐学科的特点，把热爱祖国、热爱社会主义、热爱中国共产党的教育和集体主义精神的培养，渗透到音乐教育之中．──了解我国各民族优秀的民族民间音乐，激发学生热爱祖国音乐艺术的…     

人民是创造西藏社会历史发展的决定力量：纪念西藏和平解放五十周年

1951年5月23日,中央人民政府与原西藏地方政府签订了《关于和平解放西藏办法的协议》（即七十条协议）。从此,西藏在中国共产党的领导下实现了和平解放,回到了祖国大家庭中,并永远摆脱了帝国主义的侵略和羁绊,结束了西藏近代社会的黑暗历史,特别是1959年,通过平息叛乱和民主改革的斗争,使西藏的政治、经济、化等各项社会事业实现了由封建农奴制社会向社会主义社会的历史性跨越。党的十一届三中全会以来,西藏各民族人民在坚持高举邓小平同志关于建设有中国特色社会主义理论的伟大旗帜的同时,以中央三次西藏工作会议为契机,紧密团结在以江泽民同志为核心的党中央周围,在党中央的亲切关怀和全国人民的大力无私援助下,结合西藏的实际,以团结奋斗的精神和开拓进取思想,取得了伟大的社会主义建设和改革开放的辉煌成就。     

西藏高校"两课"教学要全面贯彻"三个代表"重要思想

本从“三个代表”重要思想出发，就西藏高校“两课”教学中，如何使学生正确理解“三个代表”思想的精神实质，从理论和实践的角度来认识西藏的传统化。认为用“三个代表”，重要思想教育武装青年学生，是西藏高校政治理论课的中心任务。     

论"周恩来精神"及时代价值

周恩来精神是中国共产党理想精神的集中体现,是中国时代精神的集中体现。周恩来精神具有丰富的内涵,其核心是全心全意为人民服务,主要包括以下九大方面:奋斗进取、善于学习、实事求是;和合、民主;创新、严于律己、人民公仆、无私奉献。对"周恩来精神"的解读,对于当今推进贯彻"三个代表"重要思想,落实科学发展观,全面建设小康社会,提升公民的思想道德素质,加强和改进党员干部的官德建设,抵制腐败的不正之风,弘扬中华民族的优秀文化传统无疑都具有长远的重要时代价值。     

“慕课”对传统高等教育影响的深层解读与展望

近些年来,基于网络平台的"慕课"教学模式迅速发展,这种大规模的在线授课方式对中国高等教育的冲击与挑战让人不容小觑。那么到底什么是"慕课"?为什么会刮起"慕课"浪潮?"慕课"潮流对于大学教育又有着怎样的影响和冲击?在未来的高等教育中,慕课真的有可能会取代传统授课吗?本文就是通过深入研究近些年兴起的"慕课热"来进一步揭开"慕课"的神秘面纱。其实大力推行"慕课"并不是简单的取代传统授课模式,而是要用创新的方法使慕课"入乡随俗",更加适合中国的高等教育。     

提高数学教学质量的一个关键──努力探索“严谨性”与“直观性”的“结合通道”

数学的特点是抽象、严谨,但人们的认识需要具体、直观.这就启示我们设法打通从抽象、严谨到具体、直观的通运.于是,努力探索“严谨性”与“直观性”的“结合通道”,就成为提高数学教学质量的一个关键.     

普通话水平测试中“说话”项的问题探究

在普通话水平测试的实践过程中，针对“说话”项的考核出现的实际问题，提出切实可行的解决办法。     

“枸杞花粉口服液”对巨噬细胞功能的影响

作者观察了“枸杞花粉口服液”对小鼠腹腔巨噬细胞形态、酸性磷酸酶变化及对酶母细胞的吞噬活性，结果表明：“枸札花粉口服液”可以激活巨噬细胞，吴活化状态ＡＣＰａｓｅ活性增高，对酵母细胞吞噬活性增强，说明“枸杞花粉口服液”可提高机体免疫功能。     

爱有尽时:《伤逝》悲剧新解

不少论者认为：造成《伤逝》的爱情翡剧的原因在于渭生和子君这样的小资产阶段知识分子没有把个人的解决和全社会的解放联系起来,妇女没有取得根本的经济权,其实这仅仅是问题的一个方面,鲁迅写这篇议题喧有强烈的个人感情色彩,他更多地侧重于表现受过“五四”洗礼,,接受过西方现代文化的小资产阶段的青年知识分子在爱情婚姻方面的尚没有挣脱传统的限制,又受到崇尚个人主义,个性解放的西方文化的制约,这双重的困境投射在一对青年男女的爱情用家庭上,造成了双方在思想,文化及各自独特的性爱心理之间的巨大差距和鸿沟,而正是这一点从根本上引发了他们的爱情悲剧和人生悲剧。     

“对称性支配相互作用”在发展理论物理中的作用

论述了“对称性支配相互作用”在发展理论物理中的地位和作用，从理论物理发展的历史事实，指出了它是发展现代理论物理重要途径。     

关于“初等几何研究”课程的改革

针对高等师范院校数学专业“初等几何研究”课程内容陈旧提出了几条改革方案。     

造园与园林正名论

<正> “造园”与“园林”两个名词,虽只是一字之差,但含义上有主从之分,不能混为一谈,在学术上必须彻底澄清,以免长此混淆不清,影响科学及事业的发展。特撰此文,以就正造园界同志。 一、“园”及其有关词汇 在我国文字上“园”字及其类似的词汇为数甚多,拟分为单词及复词两项分别加以说明: (一)单词 1.园《说文》:“树果为‘园’。”今称栽果树者为“果园”。栽桃者称“桃园”,栽梅者称“梅园”,栽牡丹者称牡丹园”。亦称私人的庭园为“花园”。 2.圃《说文》;“种菜为‘圃’。”今栽菜者称“菜圃”,育苗者为“苗圃”。世称黄帝之园为“县圃”。 3.囿《说文》:“有禽兽曰‘囿’。”《孟子》:“文王之‘囿’方七十里。”     

“第三人效果”理论研究探析

“第三人效果”理论认为受众倾向于认为媒介信息对其他人的影响大于对自身的影响。作为新效果观的代表，该理论在国外研究蓬勃发展，国内研究却凤毛麟角，本文即是对“第三人效果”相关理论内涵、理论模式及理论特质进行详细解析。     

对“关于曲线拐点判别法”一文中某些问题的探讨

文[1]中给出了判别曲线上点是否为拐点的两个充分条件。然而两个定理的证明却是错误的。本文通过具体的反例阐述了其证明错误的原因,并且同时否定了其中的一个定理的推论,进而给出另外一定理的正确证明。