中欧原始岩画窥探

由于人类诞生初期还没有形成完善的社会体系和民族文化，因此原始艺术具有很多的共性，从中可以窥视世界范围内的原始艺术的概貌。本文就欧洲和中国的原始岩画的萌芽，发展，以及其艺术特色，和它们在原始人生活中的重要意义做了说明，分析了原始岩画的产生原因和其社会意义。     

三峡区域史前美术概述

考古学家在长江三峡流域发掘出了二百多万年前的建始人、巫山人。以后才有了元谋人、陨县人、长阳人、奉节人劳动、生息、繁衍在这块土地上，长江三峡流域是早期人类发源地之一，三峡地区史前美术主要是从原始的石器、骨器、陶器、玉器、岩画等艺术品中，发现和揭示了自身的发展轨迹。     

岩画体育研究回顾与述评

岩画作为一种史前艺术形式,记录着原始先民进行狩猎、舞蹈、战争等表现原始体育活动的形象,为探索原始体育的起源、演变发展的过程以及原始体育文化的特征和人文内涵提供了有价值的材料和证据。对岩画中体育的研究不仅开拓了岩画学研究的新领域,更是为中国体育史的研究提供了新课题和新资料。因此,岩画体育研究得到岩画学界和体育史学界的关注渐多,研究成果颇为丰硕。对岩画体育的研究状况进行系统回顾,兼作评述,以期学界对岩画体育的研究脉络有一个较为清晰的认识。     

从史前岩画看中国原始舞蹈的艺术特征

通过对中国境内发现的史前舞蹈岩画的分析,可以了解中国原始舞蹈艺术的产生、种类、特征、功能等情况。对我国史前岩画的分布和表现形式做了概述。我国原始舞蹈主要包括生产舞、性爱舞、娱神舞、战争舞等四大类。第三部分通过岩画从三个方面对我国原始舞蹈的外部特征进行了论述。第四部分对我国原始舞蹈的功能进行了总结。     

桌子山岩画考

桌子山位于内蒙古鸟海市境内。郦道元《水经》注中即有关于桌子山岩画的记载。桌子山岩画可能形成于新石器时代，作者是河套人及其后裔。桌子山岩画大量的人面像与原始先民的神灵崇拜有关；多幅桌子山岩画图像反映了与图腾崇拜交织在一起的生殖崇拜的多样性；桌子山岩画中形形色色的符号图案与原始先民的符号崇拜有关．构成桌子山岩画最难解读的部分，留给我们巨大的想象空间。     

服饰演化的社会环境作用

将服饰作为社会整体环境中的一定系统，着重揭示服饰系统在社会环境作用下自身形成的演化机制；并运用科学发展观的前沿研究成果，通过研究指出人类实践活动、审美活动以及社会整体环境的发展，都是服饰系统演化的客观基础，都对服饰系统演化起着基本的作用．     

中国人面像岩画文化浅谈

人面像岩画是指那些看起来类似人面或是可以联想到人面的岩画图形。中国的人面像岩画分布呈线形。东线即东部沿海一带，北线横贯内蒙古，西线即从内蒙古到宁夏。人面像岩画的创作者很可能是原居于江苏、山东的从事原始农耕的东夷人，人面像岩画因东夷人的迁徙而发生长时间厦长距离的传播，给人一种规模宏大的假象。人面像岩画是人的思维在人的形象上的体现，是中国原始艺术的巨大成就。     

巫师服饰的作用及其功能途径

巫师服饰作为物化的仪式元素，发挥着影响巫术仪式成败的重要作用．通过分析巫师服饰作用实现的主要功能途径，清晰地展现原始着装心理结构的形态变化，进而亦可为研究现代社会中的许多服饰文化现象提供了一个有趣的视角与理论参照。     

生存的渴望与艺术审美的知觉——花山岩画的艺术人类学探析

花山岩画作为壮族先人精神的外化物,包含着在原始宗教和巫术思维共同支配下形成的一种祈求生存的愿望,显示出人类艺术诞生的源泉和情感动力与人类原初的生命崇拜意识之间密切的联系;花山岩画是壮族先民与不可抗拒的宇宙自然进行的亲近与交融,是壮族先民在长期和大自然、土地、山川打交道中感情与感悟的积淀,由此产生出的"天人合一"的审美性质;花山岩画中描绘的女性身影是男性对内在和外在现实作出的有效认知,潜藏着传统文化对于女性的定位,体现了男权社会对女性的塑造与规约.     

宁夏岩画的出现、发展及特点

今宁夏北部很早就是对中国北方各游牧民族的生息之地，宁夏岩画就是这些游牧民族早期历史文化的反映，但岩画对早期狩猎经济形态的反映相对薄弱。由于受到南部农耕文化的影响，宁夏岩画中多有人像和人面像，这一现象代表的内核就是生殖崇拜。     

服装质量对服装材料的要求

论述了服装面料、辅料使用前的5个量化检验指标及其与服装质量的关系．表明这5个量化指标是服装质量对服装材料的基本要求，是提高服装产品质量的基础．     

服装坯布染色机理浅析

利用颜色和光的关系,染料的颜色与其结构的关系,以及配色理论,可以使服装坯布染色的物理化学综合性过程明晰起来,从而促进服装坯布染色工艺的合理科学化。为人们日常生活中的服装制品提供更丰富的色彩。     

应用暖体假人测试服装热阻

服装热工性能的实验研究在国外开展得较早也较深入，研究手段也是多种多样．近年来暖体假人已开始用于成套服装的热工性能研究．文中探讨了在国内应用暖体假人的途径和方法，分析了暖体假人用于服装热阻测试的原理和相关条件，指出用暖体假人测试服装热阻是一种可靠而简便的方法．     

负载纳米TiO_2织物的制备及其对甲醛的降解特性研究

采用浸渍法制备了负载纳米TiO2织物,探讨了不同纳米溶胶制备条件及基质布料对负载纳米TiO2织物增重率和甲醛降解特性的影响。结果表明：不同基质布料的负载纳米TiO2织物的制备条件差异较大;基质布料为棉布,采用聚乙烯醇/纳米TiO2溶胶制备法得到的负载纳米TiO2织物增重率最高,降解甲醛的效果最佳。     

抗战初期川东南农家生活消费述评

抗战初期,受战乱、自然灾害等因素的影响,川东南农家收入十分有限,日常生活十分困苦,消费水平非常低;但他们嗜好烟酒,信仰鬼神,在这些事情上舍得大把花钱.     

Proof of inseparable prime C~*-algebras A with RR(A) = 0 being orimitive C~*-algebras

First, that prime C~* -algebras with countable primitive ideals are all primitive C~*-algebras is proved. Then the proof that prime C~* -algebras with property RR(A) = 0 are all primitive C~*-algebras is given.     

The Mix and Match of Qipao during Republic Period in Shanghai

The goal of the research is to study the mix and match of Qipao to reveal the dressing conditions and fashion during Republic Period in Shanghai by comprehensively itsing the research methods of history and aesthetics. The photographs of women at that time are the main materials to study on. Four aspects including Qipao combining with clothes, the hairstyle, footwear a1d accessories will be discussed. The conclusion will be drawn on the analysis of its mix and match, appearance, image identity and the group of people who. liked to wear it.     

论上海民国时期的旗袍配伍

民国时期上海的旗袍穿用是当时服饰时尚风貌的重要组成.运用史学和服饰美学等的观点和方法,以人物图片为主要素材,研究上海民国时期的旗袍配伍,主要从旗袍与各种服装的配伍、旗袍与发型、鞋袜和饰品的配伍等4方面,分别讨论了其式样组合、外观效果、形象特征和穿用群体,并得出相应结论.     

素AW—代数A的本原性的证明

讨论了不可分素Ｃ－代数与本原Ｃ－代数的关系问题,给出了素ＡＷ－代数的本原性的证明。     

原根及其计算

证明了奇素数 p 的原根与 P~1的原根、p~1的原根与2p~1的原根之间的等价关系,并指出了素数最小原根表中的十处错误.