基于藏族学生认知能力的英语教学研究

主要从藏族学生英语语言认知能力出发，研究英语专业藏族班专业培养目标的制定、课程的设置以及教学方法的选择，旨在为西藏培养出高质量的英语专业合格人才。     

刍议藏族当代文学的界定及各阶段的发展状况

藏族当代文学是解读当代藏族人民精神面貌的一面镜子。文章从文艺理论和发生学角度界定藏族当代文学,梳理藏族当代文学各阶段的发展状况,并对藏族当代文学中存在的一些问题进行了探讨,提出了自己的观点。     

制约藏族数学教育发展的因素分析

藏族数学教育是藏族教育研究的有机组成部分,由于历史的原因,藏族数学教育比较落后.为了全面揭示藏族数学教育发展的规律,探索改革发展之路,有必要对制约藏族数学教育发展的因素进行分析.本文从学校教育的内、外部两个方面进行了分析,以期为藏族数学教育改革提供一些理论依据. 1 学校教育外部因素的制约     

当代藏族美术教学研究

章对当代藏族美术教学的发展历程、教学实践中的不同类型、藏族美术教学的特色、教学所取得的成绩和意义,以及藏族传统美术与现代美术在当代时期的交融互补、当代藏族美术在学校教学中尤其注重引入传统美术,继承、宏扬藏民族优秀化传统。从而建立现代化、民族化的当代美术教学体系等方面作了全面的探讨和论述。     

论藏族传统服饰文化的特点

藏族丰富多彩的服饰文化是藏民族在长期的历史发展过程中产生的,是藏民族生产生活、生存环境、审美情趣、宗教信仰、价值观念、民族交往等在服饰语境中的体现.文章分析了藏族传统服饰文化所体现的生态特征、多样性特征、阶级特征、传统审美上的一致性,以及服饰文化符号的象征意义,并探讨了这种文化选择所产生的缘由及其特质.     

藏族传统生活中的数字文化

在众多的文化现象中,存在着一种独特的数字文化,它是人类文明发展长河中的各种宇宙观、哲学观、宗教观、文化观、价值观、审美观的反映和象征,不同的民族因其地理环境和历史发展过程的不同而具有不同的数字文化特征。文章揭示了藏族传统生活中所蕴含的数字文化内涵,不但有利于我们研究藏族传统文化的传承,更有助于展现藏族人民非物质文化基础和其独特的心理文化。     

论当代藏族舞蹈艺术自娱自乐价值的流失

藏族原生态舞蹈的表现形式拥有广博的内涵,其自娱自乐性成为藏族原生态舞蹈的重要特征之一。然而,在当代藏族舞蹈艺术中,自娱自乐的本质特征并没有得到充分体现,舞蹈艺术的表现形式与原生态舞蹈的表现形式出现了脱节现象,这使得我国民族民间舞蹈陷入一种尴尬的境地。本文以藏族舞蹈为例,通过论述存在于原生态形式中自娱自乐的情感价值,以及这种自娱自乐的情感价值在舞蹈艺术中的流失,旨在抛砖引玉,呼吁我国的民族民间舞蹈艺术应更重视其"原生"的表现形态。     

藏族服饰的美学分析

藏族服饰艺术独特而瑰丽,显示了藏民族很高的艺术造诣和水平。通过对衣与饰两个层面的考察研究,文章概括了藏族服饰的艺术表现力,包括服饰结构形态、色彩、图案及配饰等方面表现出来的美学原则和审美观念。在此基础上,揭示藏族服饰蕴藏的丰富的审美涵义和审美价值。     

论藏族妇女的社会特性

过去，一提起藏族妇女，不少人的脑海里便马上会浮现出愚昧、落后，以及一妻多夫、一夫多妻等社会上少见的婚姻制度等奇闻轶事。其实，藏族妇女还有她特别优秀的另一个侧面，却鲜为人知，而这个侧面，又恰恰正是她们的基本社会特性。下面，我就把她们身上一些特有的优势介绍给大家。一、泼辣能干的藏族妇女１９６２年，当我第一次到达西藏农村时，一个突出的感觉，就是那里的社会风气与内地完全不同，依然保留着母系社会的那种男主内女主外的残余。每日清晨，你便会看到各家各户的女主人们，纷纷背起背篓，走出家门去地里干活；而男人们却留…     

国内藏学研究焦点综述

本文就目前藏学研究中有关藏族族源、社会制度、经济文、民族关系、宗教以及其他诸问题进行了重点探析。     

藏族史学的起源与早期特色

本首先对藏族神话的几种类型进行分析，认为在藏族远古神话及各种传说中表现出神权历史观，而在神权历史观中又混和着历史循环论和进化论思想。其次在历史献学的角度出发，对敦煌吐蕃历史书，诸如《吐蕃大事记年》进行分析，认为吐蕃时代的一些历史书在历史学指导思想和方法上已经具备了一定的体系并且形成初步的传统范式，历史观也从刘权历史观转变为具有人主义倾向的历史观，最后作认为从所见到的吐蕃时期的一些历史献来分析和推断，至少在吐蕃王朝中期以后，其宫廷中的官与学对待历史的观念较之以往的那种神权历史学应该产生极大的飞跃。他们已充分认识到“人事”，前人的行为及活动对后人所具有的意义，对于历史的价值问题，他们已经具备了自己的一套看法。在撰写历史时，严谨、准确的风格以及挥洒自由的笔表明吐蕃的历史学家基本摆脱了神话时代那些古老的宗教束缚和社会禁忌，显示出他们对待历史的态度是客观的，轻松的。     

白龙江流域藏族谚语特点研究

白龙江流域藏区主要指甘肃省甘南藏族自治州的迭部、舟曲两县及甘肃陇南地区的武都、文县、宕昌等地的藏族聚居区,属于安多地区。由于该地区森林分布很广,山高沟深,加上河流纵横,雨量充沛,形成了"夏无酷暑,冬无严寒"的得天独厚的气候特点。这种特殊的地理环境造就和形成了该地区藏族特殊的语言习惯——白龙江流域藏族广泛使用谚语作为语言表达的习惯,这也说明语言习惯与该地区特定的历史、文化、生活习俗、生产方式、物产风貌、自然环境以及宗教信仰等密切相关。     

西藏高等医学教育概论

高等医学教育是培养高级卫生技术专门人才的教育活动，是传授人类同疾病作斗争的知识、理论和技能的重要途径，西藏的高等医学教育有其自身的特点，这是由西藏独特的高原环境，经济发展水平、化背景、民族心理素质及基础教育的特殊机制等因素决定的，了解和熟悉高等医学教育的一般规律与西藏地区的特殊性，将有利于从实际出发，搞好西藏高等医学教育。     

卓尼藏族民间歌舞——巴郎鼓舞艺术探寻

巴郎鼓舞流行于甘南藏族自治州卓尼县的藏巴哇、洮砚、柏林三个乡,是一种融说、唱、跳为一体的藏族民间古老的歌舞形式。当地藏族称巴郎鼓舞为"沙目",是吐蕃古老民间宗教文化的遗存,具有既祭祀又娱乐的双重内涵。巴郎鼓舞是第二批国家级非物质文化遗产名录项目、第一批甘肃省非物质文化遗产名录项目。探寻巴郎鼓舞对传承藏族民间艺术和研究中国少数民族民间音乐舞蹈史有着重要的意义。     

藏族节庆文化产业化的意义及其途径研究——以西藏节庆文化为例

节庆文化对于促进经济、传承保护传统文化具有重要的意义。文章以西藏节庆文化为例,从经济、政治、文化、民族自信心等方面探讨了其产业化对西藏经济跨越式发展的重要意义,并就其产业化途径提出研究对策。     

藏族食物禁忌的人类学解读

文章对藏族食物禁忌进行了分类,认为藏族食物禁忌是源于宗教信仰和现实经验。通过分析藏族人恪守食物禁忌以及禁忌延续的原因,指出食物禁忌具有调节、控制、教育、传承和凝聚作用。