目的论和文学翻译的再创造

目的论是德国功能派的重要理论。其中的＂目的法则＂和＂忠诚原则＂是此理论的核心。＂目的法则＂可以解释文学翻译中的再创造现象。但文学翻译再创造必须有一个度,这个度是由＂忠诚原则＂来制约的。目的论中的这二者相互结合,互为补充,对文学翻译再创造及其创造度提供了合理的解释视角。     

再创造——文学翻译成功的关键因素

许多人认为原文文本的精髓是不可能通过翻译完全表现出来的。如果目的语翻译不当,原文和译文会有很大差距。本文通过梳理语言、文化和翻译的关系,提出文学翻译再创造的必要性和可行性,证明再创造是文学翻译取得成功的一个关键因素。     

试论文学翻译的再创造

在文学翻译中进行再创造 ,必须从语言学和翻译的关系切入 ,才能使文学翻译在深入剖析原文的基础上对原作的思想感情、艺术形象进行再创造 ,并充分发挥译者的想象力和创造力 ,最终使译作超越原作。     

文学鉴赏文学研究与中国古代文学教学

文学鉴赏与文学研究是既有区别又相互联系的对于文学问题的两种精神活动，二者在中国古代文学教学目标中各有自己的地位。在中国古代文学的教学中，要正确处理二者的关系，合理安排各自的比重，不能顾此而失彼。     

浅析大学生文学鉴赏的培养要素

近些年,国内语文课程的改革仍在不断进行,人们越来越重视提高学生文学鉴赏水平,但是在培养学生文学鉴赏水平的过程中存在各种弊端,这些弊端的存在势必会对学生鉴赏产生不小的影响,比如,学生对读书兴趣不大,不知道读书的意义,也不知道怎么读书,对书籍的选择也产生一定的错误认知等等。这就要求教师去诱发学生的主观能动性,正确的引导学生,从而提高学生的文学鉴赏水平,本文主要针对上述这些问题来进行逐一探讨。     

文学鉴赏的实践教学

学生的鉴赏过程如何才能真正展开，教师在其间扮演什么角色，有哪些规律必须遵循，又有哪些具体的方法可供操作是文学鉴赏教育的重要内容。     

合理利用多媒体,优化文学鉴赏课教学

随着科学技术的不断发展,多媒体技术越来越多地被引入课堂教学。作为新型的现代化教学辅助工具,它具有交互性强,伸缩性大,使用灵活方便等优点。正确运用多媒体于文学鉴赏中,能够创设有效情境,激发学生兴趣,塑造生动形象,调动直觉感官,增大课时容量,有效利用时间,给文学鉴赏带来神奇的效果。然而,多媒体教学手段也存在着一定的弊端,因而,在教学中,应结合学科特点,恰当的运用,这样才能相得益彰。     

"格式塔"理论对文学鉴赏的启示

文学鉴赏是实现文学作品所呈现的人生体验、价值追求的重要手段。格式塔心理学派提出的整体性、同构性、直觉性原则为我们从鉴赏角度理解文本意象的构成、走入作品设置的美的境地，提供了某种启示，并由此形成了文学鉴赏的“格式塔”效应。     

试论朱熹的鉴赏理论

朱熹在对“五经”的解读研究中总结出的以“虚静”为鉴赏前的心理状态，以摒弃“前见”、直面本为鉴赏应有的态度，以反复讽诵涵咏为鉴赏的基本方法，以“感发”和“兴起”为鉴赏的效果和目的的鉴赏理论，虽其对象是儒家经典，但亦与学作品的接受鉴赏相通，且颇为系统而有特色，对于研究中国学的接受、鉴赏理论具有重要的启示作用。     

浅谈如何上好诗歌鉴赏课

中国诗歌浩如烟海，我们所接触到的，只不过是沧海一粟。 何谓诗？诗是一种词语凝炼、结构跳跃而富有节奏和韵律、高度集中地反映生活和表达思想感情的文学体裁，常常带给我们一种赏心悦目和怡情悦性的美的感受。那么，该如何上好诗歌鉴赏课，才能让学生领略诗歌的唯美呢？     

《孔子诗论》与先秦文学鉴赏的萌芽

上博简《孔子诗论》对《诗经》的解说注意体会作品所蕴含的内在情感，注意阐发论者所获得的审美感悟，注意揭示诗篇所展现的风俗民性。这些显示出《孔子诗论》已具有文学鉴赏的某些属性。但同时，和先秦其它论著中鉴赏《诗经》的论述一样，《孔子诗论》对《诗经》审美、文化价值的把握又是直觉性的和不自觉的，因此它们都只能算是文学鉴赏的萌芽。《孔子诗论》是这些处于萌芽状态的文学鉴赏的典范。     

在声乐教学中的艺术再创造

声乐是一门综合性的听觉艺术体,它是歌唱者以内心音乐形态的长短感知,强弱感知,听觉表象和运动神经产生歌唱心理互为的声响效果。声乐艺术是社会上最普及,人们最喜爱、最易于接受的一门声响教育。从中到外、从古到今数量之多,是任何一种音乐体裁无法比拟的,那些脍炙人口,活泼明朗的优美歌曲,那些细腻典雅的名曲,还有形式完整和声简洁的合唱曲,重唱曲,齐唱曲等等,如同浩瀚大海取之不尽,用之不竭,为高职音乐教育创造了充足的育人资源。如果我们对那些内容健康的,形式活泼的,艺术性思想性高的,适合高职学生特点的作品加以整理和开发,就会使高职艺术教育的形式上,内容上,功效上有可靠的素材依据。而完整的、系统的、科学的、切实可行的声乐作品以就业为导向进行训练,指定教学目标,引导学生自主观察艺术实践,自行发现问题,自己打造社会舞台,独立设计声音框架以及思索歌唱艺术风格情景,激发其自主学习的兴趣,在声乐教学中,我没应进行艺术的再创造。     

论文学鉴赏——审美之享受

文学鉴赏,读者阅读文学作品时的一种审美认识活动。读者通过语言的媒介,获得对文学作品塑造的艺术形象的具体感受和体验,引起思想感情上的强烈反应,得到审美的享受,从而领会文学作品所包含的思想内容,这就是在进行文学鉴赏。     

浅谈数学课堂中的再创造

文章以荷兰教育家弗赖登塔尔再创造教学为理论依据,以椭圆的离心率的教学为案例,说明再创造教学的实施过程和意义,再反思案例,得出＂再创造＂教学的一些基本特点：一、是一个有指导的＂再创造＂。二、突出了过程性特点。过程性体现在：（1）突出了数学知识的形成过程。（2）关注了学生数学学习中的体验过程。     

浅谈文学翻译的"创造性叛逆"

语言文字翻译尤其是文学翻译,是一件难事.古今中外许多翻译家和理论家提出不少切合本国语言实际和阅读欣赏习惯的翻译理论及其方法,有的侧重于忠于原著,有的偏向于富于艺术性的"再创造",见仁见智,莫衷一是.本文从比较文学译介学的角度,探讨文学翻译的"创造性叛逆"之不可避免及其对于不同民族文学交流所起的积极作用.     

入与出——文学鉴赏规律探究

文学鉴赏的过程,是读者对作品深入感受和品评的过程,是一个不断提高与升华的过程,只有将入书和出书达到和谐统一,才能真正实现文学鉴赏。     

美术鉴赏课中的美术史基础知识及其教学法浅议

文章从美术鉴赏课的学科性质以及自己具体的教学实践探索出发,认为美术鉴赏课中的美术史基础知识应扩展为人文基础知识,且应注意知识之间的纵横比较。在具体的美术鉴赏教学中,应发挥多媒体教学的优势,整合书本文字、图片、视听资料等鉴赏资源。