源远流长的空竹文化

空竹,是我国民族文化苑中一株灿烂的花朵。空竹古称"胡敲",也叫"地铃""空钟""风葫芦",济南俗称"老牛"。空竹,以竹木为材料制成,中空,因而得名。"抖空竹"是中国传统杂技中,凭借简单小巧、信手可得的物件,练出高超技艺的代表节目。空竹最初为宫廷玩物,后传至民间并广为流传,特别在我国北方地区曾风靡于城乡百姓之中,成为家喻户晓的健身娱乐项目。每到逢年过节,人们特别是孩子们都喜欢抖空竹,并能耍出许多花样。明代《帝京景物略》"春场"中有童谣     

空竹 舞动的精灵

拦空竹的动作,看上去似乎只是很简单的上肢运动,其实不然,而是全身运动,靠四肢的巧妙配合来完成。一般玩的空竹约200～300 g,也有人为了练劲儿而把空竹做得比较大,从1kg到几千克的都有。一个小小的、上下飞舞的空竹,玩者用上肢做提、拉、抖、盘、抛、接,下肢做走、跳、绕、骗、落、蹬,眼做瞄、追,腰做扭、随,头做俯仰、转等动作,而且要在最有利的一刹那间来控制它,在空中完成各种动作,过早过晚都要失败,这就需要做到反应快,时间准,动作灵敏、协调。     

抖空竹 传民俗

空竹,是中国民族文化苑中灿烂的瑰宝。2006年5月20日,抖空竹经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。这项传统技艺在平常的百姓生活中大为流传。在公园,经常可以看到各式各样的空竹爱好者,他们在健身娱乐的同时,也使得这一民族技艺得以传承。在这个初春三月,记者采访了抖空竹牛人——创下世界空竹界"抖杆最长"纪录的马福喜,让我们来听听他一路走来的艰辛和辉煌!接触深陷其中2006年,家住山西省太原市晋源     

空竹的别样风情

空竹为圆盘状,中间有木轴,以竹棍系线绳缠绕木轴拽拉抖动。空竹又分为单轮(木轴一端为圆盘)和双轮(木轴两端各有一圆盘)两种,双轮空竹比单轮空竹更容易操作。圆盘四周的哨口以一个大哨口为低音孔,若干个小哨口为高音孔,以各圆盘哨口的数量而分为双响、四响、六响,直至三十六响。拽拉抖动时,各哨同时发音,高亢雄浑,声入云表。     

向经典“停转”致敬

2004年8月26日,英国《卫报》曾公布一项调查报告,对60位科学家进行了调查,排列出一个"科学家最喜爱的科幻电影"排行榜.在囊括了20世纪50年代、60年代、70年代、80年代直至90年代的10部科幻电影当中,最早问世的一部是1951年20世纪福克斯公司出品的《地球停转之日》(The Day the Earth Stood Still).现在看来,这部早年的科幻片特技似乎惨不忍睹,但其主题思想却具有极为强烈的现实意义.所以在半个多世纪之后,20世纪福克斯公司又重新翻拍了这部经典科幻影片—— 《地球停转之日》(The Day the Earth Stood Still;2008)     

加强高职学院辅导员队伍建设,改进大学生思想政治教育

《阳光少年》是山西卫视频道的一档综艺类栏目,自2005年开播以来,迅速以其新颖活泼的节目形态受到全国电视观众的喜爱。《阳光少年》的成功主要表现在：①注重对人物整体形象的塑造;②注重对观众的情感培养,把制作节目变成集结观众。《阳光少年》的成功给山西电视综艺栏目的启示：提高节目与公众的关联性,强化公众的参与,服务于家庭。     

守护空竹文化

拦空竹入选国家首批非物质文化遗产,这在一定程度上说明了在现代化的城市发展进程中,这一民俗体育项目传承的困难和保护的迫切。从文化学意义上讲,空竹的回归与振兴,理应成为众多关注民俗体育文化学者普遍关注的问题。在经济、文化、体育全球化的趋势下,城市的日益扩张、西方体育的盛行和网络游戏的排挤,使得空竹固有的文化发展空间进一步缺失,这一民俗体育活动越来越缺少支持其发展的地域空间和文化背景。     

飞向太空——《铁臂阿童木》

提起手冢治虫,许多读者的第一反应大概就是《铁臂阿童木》了。80年代央视引进的日本动画片《铁臂阿童木》给许多观众留下了深刻的印象。不过,《铁臂阿童木》的初始蓝本还是1952年手冢治虫的漫画连载。     

时代篇：上世纪80年代

1983年，第一届现场直播的春节晚会一炮打响，收到观众来信16万封。当年给观众留下印象最深的节目当属王景愚绕着桌子“吃鸡”，而李谷一一口气唱了《乡恋》等七首歌曲。1984年是陈佩斯和朱时茂第一次参加春节晚会，“吃面条”的成功使小品成了气候，一曲《我的中国心》全国传唱，《难忘今宵》几乎成了后来每届晚会的结束曲……大年三十，     

电视娱乐节目需人文味

湖南卫视与香港最大的电视机构TVB前不久联合推出的舞蹈节目《舞动奇迹》,在双方频道共同播出,收视均创佳绩。仔细思考,就会发现《舞动奇迹》的成功并非偶然。在国外,《舞动奇迹》又叫《认真来跳舞》、《与星共舞》,引入国内以后,加入了现代舞、民族舞等多种舞蹈,并且大胆地     

稀世抄本《鸡谱》初步研究

《鸡谱》是一部关于饲养斗鸡的著作。我们见到的是1787年11月24日的抄本(抄本封面注明“乾隆丁未年十月望日抄”)。抄本没有说明原书的作者和成书的年代,但本书引用了清乾隆年间出版的《古今秘苑》一书。可见本书的成书年代,也应在乾隆年间,它距今至少也有二百多年。     

吴中伦与《云南植物考察日记》

近年来,随着西部开发和旅游业发展,许多学人纷纷以亲身经历著书写文,揭开了云南边陲地区神秘的面纱,而我们读吴中伦的《云南植物考察日记》(中国林业出版社),犹如读《徐霞客游记》中最精彩最翔实的“滇游日记”, 仿佛时光倒流,又回到20世纪30 年代那个特殊的岁月。吴老是中国著名林学家、森林生态和森林地理学家、中国科学院生物学部委员。他出身贫苦,靠自学成才, 后来赴美留学,获耶鲁大学硕士学位和杜克大学博士学位。     

看鸟儿自由飞翔——美国的爱鸟活动

美国《鸟的艺术》在北京 美国鸟类学家Allen Brooks(爱伦·布鲁克斯)30～40年代在美国《全国地理》杂志上曾发表过许多系列的鸟类文章和彩画,给我留下深刻印象。而最使我惊讶和赞美并难以忘却的是1987年秋末冬初在北京自然博物馆举办的美国的《鸟的艺术》原画展。 《鸟的艺术》展览由美国威斯康星州,沃索·莱·约·伍德逊艺术博物馆(L.Y.Woodson Art Museum)主办,经我国鸟类学家、北京自然博物馆研究员许维枢与美国有关单位协作并由美国西北航空公司资助才得以     

苏联生理学家阿诺辛的哲学观点

彼得·库兹密奇·阿诺辛(Peter KuzmichAnokhin 1898～ )是苏联过去数十年中最杰出的生理学家之一。在二十年代,他作为一个学生和青年讲师曾在巴甫洛夫和毕赫杰列夫的实验室工作过。他一生中的许多时间都在从事评价和发展巴甫洛夫的传统。他的第一部重要著作于三十年代早期问世。此后,他又出版了许多著作。他多次出席国外的生理学大会,在苏联国外颇负有盛名,他的传记出现在《国际名人录》这类标准参考书中。1955年后,他     

《新英格兰医学杂志》创刊200周年

2012年,以发表医学进展论文为己任的《新英格兰医学杂志》创刊200周年。在2012年,该杂志将通过一系列活动、文章和节目对那些给该杂志投稿并订阅该杂志的人进行颂扬,特别是那些意识到要把研     

叹息翠鸟

读《大自然探索》2012年4期的《翠鸟》,想起了翠鸟。 初识翠鸟是在杂志上,手边至今还有一本上世纪60年代的没有封面封底的《少年文艺》,其中有一段翠鸟的故事,描写了农村少年养鱼、抓鸟的生活,当然还有阶级斗争,呵呵!因此我第一次知道了吃鱼的翠鸟。     

出生于20世纪80年代

在这个躁动不安的时代,各个年代的人们对于彼此间异同的争论从来就没有停息过。早在几年前,网络上一篇《不和20世纪70年代的人交朋友》就曾引起轩然大波;之后,又出现了一篇《坚决不娶20世纪80年代的女子为妻》的文章;SARS期间,关于80年代大学生的社会责任问题被炒得沸沸扬扬;而年前,一篇《丑陋的20世纪50年代生人》,将代际之争又推向了高峰。然而这次,我们不得不将目光投向20世纪80年代生人了。     

人类将被机器人代替？

机器人(英文Robot)是捷克作家查培克在20世纪20年代写的剧本《罗莎姆万能机器人公司》中的主角。它的出现,给人类大家庭增加了一个新的家族。机器人是科幻作家笔下最感兴趣的题材,对于未来的世界,机器人将充当什么样的角色呢?     

简论技术哲学的研究

早在1877年,德国人凯泼(E.Kapp)写了《技术哲学纲要》一书。1914年,德国的斯基默(Z.Schimmer)又写了《技术哲学》的专著。本世纪二十年代,日本出现了“技术论”这一名称,并且进行了从四十年代延续到今天的有关技术论的论战。近三十年来,技术哲学的研究更为人们关注。在美国召开了技术哲学的讨论会,发表了一批论文和专著。德国的技术哲学研究又有了新的进展,出现     

上海市中学生科普英语竞赛揭晓

为了培养中学生阅读英语科普文章、书籍的兴趣,提高英语阅读和理解水平,增加科普知识及中文表达能力,引导英语学习的健康发展,培养科普翻译队伍的后备力量,中国科普作家协会翻译委员会、上海市科普作协、上海市中年科技指导站、《世界科学》、上海人民广播电台《科学与生活》节目、《科学画报》、《中学科技》和《科学》杂志联合举办了上海市中学生科普英语竞赛。报名参赛的有全市各区县的1500多名学生,以高三学生为主,也有不少高二、高一甚至初三的学生。经过两轮角逐,已于日前评定名次。华东师大二附中尤