马克思主义是世界性和民族性统一的开放性体系

马克思主义是世界性和民族性的统一,主要表现在:理论来源、内容构成和实践过程三个方面的世界性和民族性的统一。因此,马克思主义能够揭示自然和人类社会的发展规律。毛泽东思想作为中国化的马克思主义,运用马克思主义的立场、观点和方法,为中国的革命和建设事业指出了正确的方向。邓小平同志运用马克思主义的基本原理,进一步发展了马克思主义,形成了建设有中国特色社会主义的科学体系。     

红色文化:概念、特征与新时代价值

红色文化是中国共产党在马克思主义指导下,在领导中国人民谋求民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的伟大斗争中,创造性转化、创新性发展中华优秀传统文化,形成的引领中国特色社会主义文化发展方向的先进文化。红色文化具有先进性、民族性、实践性、斗争性、开放性和人民性特征。在中国特色社会主义新时代,红色文化是保证中国特色社会主义文化正确方向的不变基因,是坚定中国特色社会主义道路的思想武器,是实现"两个一百年"奋斗目标和中华民族伟大复兴的精神动力。     

浅论影响中国绘画借鉴的重要因素

在世界各民族经济、政治、文化大交融的时代,中国绘画也受到巨大冲击,中国绘画要创新要发展,要向别人借鉴什么,在借鉴过程中会受到什么影响,成为摆在我们面前的一项课题。正确认识美术的民族性与世界性的辩证关系,尤其是民族性格对美术民族性的影响及对中国绘画借鉴的影响,显得尤为重要。     

动画本科教育民族性对策研究

中国的动画从昔日辉煌到今天的失落，其根本原因在于丢失了民族性。民族性与世界性是辨证统一的，富有民族性的文化艺术必然具有自己的特色，因而容易走向世界，而一味模仿的动画艺术很难在世界舞台上具有竞争力。要提高我国动画的民族性，根本之策在于改进动画人才培养和深化教育改革；改变重技术、轻文化的教学观，加强专业的民族传统文化的教育，整合教育资源，努力培养既有较强的专业技能又有较高的民族文化素质的动画人才。     

当代西南边疆少数民族文学主体姿态的变化

在当代文学创作历程中,西南边疆少数民族文学的主体姿态发生了深刻的变化。新中国成立之初,为追求主流文化认可,民族作家努力成为民族生活代言人,表现了与汉族生活迥然相异的少数民族生活情景和多姿多彩的民俗文化现象;新时期以来,民族身份意识的觉醒促使西南边疆少数民族作家深入思考文学的民族性,促使民族作家在文化层面将追求民族性与体现世界性结合起来,努力尝试作为人类灵魂的承担者,其创作体现了新的时代意义。     

日本动画角色设计的民族特性剖析

民族性是艺术创作的土壤,没有民族性的作品就没有自己的特色,日本动画极具日本文化特色,而我们要分析日本动画在世界动画舞台独领风骚的缘由,需要从日本文化的根源上去理解,更要从民族性格民族习惯这些精神层面去探究,而本文以日本动漫大师宫崎骏代表性的影片为例说明日本文化,精神、性格在动画中的体现。     

当代西南边疆少数民族文学主体姿态的变化

在当代文学创作历程中,西南边疆少数民族文学的主体姿态发生了深刻的变化。新中国成立之初,为追求主流文化认可,民族作家努力成为＂民族生活代言人＂,表现了与汉族生活迥然相异的少数民族生活情景和多姿多彩的民俗文化现象;新时期以来,民族身份意识的觉醒促使西南边疆少数民族作家深入思考文学的民族性,促使民族作家在文化层面将追求民族性与体现世界性结合起来,努力尝试作为＂人类灵魂的承担者＂,其创作体现了新的时代意义。     

浅论影响中国绘画借鉴的重要因素

在世界各民族经济、政治、文化大交融的时代，中国绘画也受到巨大冲击，中国绘画要创新要发展，要向别人借鉴什么，在借鉴过程中会受到什么影响，成为摆在我们面前的一项课题。正确认识美术的民族性与世界性的辩证关系，尤其是民族性格对美术民族性的影响及对中国绘画借鉴的影响，显得尤为重要。     

全球化对民族精神培育的影响

随着知识经济的突飞猛进和科学技术的飞速发展,全球化已经成为世界发展的时代潮流和客观趋势。全球化犹如一把“双刃剑”,在为我们借鉴人类文明成果,汲取世界各民族之长,促进中国特色社会主义文化的发展,丰富民族精神的内涵,培育民族精神提供了条件的同时,也对培育民族精神带来严峻挑战：国家意识,民族文化受到冲击。如何在这样的历史背景下培育民族精神,应对时代的挑战,成为我国当前建设有中国特色社会主义的一个重大课题。     

关于边疆民族地区高校办学地域特色的思考：以文山师专为例

办学的地域特色是办学特色的体现,其实质是坚持高校为地方经济社会发展服务的办学方向。作为边疆民族地区的师专,确立办学的地域特色可依托边界位置体现边疆性,依托民族文化资源体现民族性,依托自然资源体现生物多样性,把握好价值性、层次性、资源性。居于以上考虑,文山师专办学的地域特色定位为：边疆性、民族性、生物多样性突出的国门大学。     

对坚持和发展中国特色社会主义若干原则的思考

改革开放以来,以中国特色社会主义道路的开辟和中国特色社会主义理论体系的形成为标志,中国特色社会主义得到不断发展并取得了一系列理论的和实践的成果,这些成果的取得,是与我们党长期坚持中国特色社会主义的若干原则密不可分的.实现中国特色社会主义事业又好又快的发展,必须毫不动摇地继续坚持这些原则.     

"跨越"设想与中国的社会主义实践

落后国家能否跨越“卡夫丁峡谷”直接进入社会主义 ,这是科学社会主义理论与建设的重大课题。跨越“卡夫丁峡谷”既是制度的跨越 ,又是生产力的跨越 ,只有达到这两方面的跨越 ,才是真正意义上的跨越 ,否则 ,就会葬送社会主义的前途。中国特色社会主义实现了这一理论     

构建和谐社会和中国特色社会主义的新认识

构建社会主义和谐社会任务的提出,进一步丰富和发展了中国特色社会主义的新认识。从社会主义建设战略布局的新拓展,社会主义建设目标的新提升,中国特色社会主义的主题以及中国特色社会主义执政党的建设等四个方面做了探讨。     

试论邓小平民本思想与民主理念的和谐统一

邓小平的民本思想和民主理念是在建设中国特色社会主义的伟大实践中辨证发展起来的，二者相辅相成，相互促进。在新的历史时期，研究并处理好二者的关系，对于我们探索党的执政规律，提高党的执政能力，推进中国特色社会主义伟大事业具有重要意义。     

中国共产党人对马克思主义民生理论的创新与实践

马克思主义唯物史观、政治经济学和科学社会主义中包含着丰富的民生内容。解放全人类、实现人的自由全面发展,是马克思主义所追求的崇高的民生目标。中国共产党在领导新民主主义革命和探索社会主义建设道路的过程中,把马克思主义民生理论与中国实际相结合,开创了解放民生、保障和改善民生的理论与实践的新时代。改革开放以来,中国共产党人在继承和发展马克思主义、毛泽东思想的基础上,形成了中国特色社会主义民生理论体系,并以此为指导,在保障民生、改善民生、富裕民生的建设实践和奋斗目标中不断推进中国特色社会主义民生事业的发展。     

社会主义与现代化的结合是有中国特色社会主义的重要特征

:马克思主义基本原理和社会主义的建设实践证明 ,社会主义与现代化相结合 ,是历史和社会发展的必然 ,是经济文化相对落后国家建设社会主义的必由之路 ,是有中国特色社会主义的重要内容和特征     

解读20世纪社会主义运动的新视角

以"三个代表"思想解读20世纪社会主义运动,列宁的新经济政策及其对经济文化落后国家建设社会主义的探索给后人留下了宝贵的精神财富;斯大林关于社会主义理论认识的苏联模式窒息了各国社会主义现代化建设的生气勃勃的创新精神,使社会主义事业遭受了严重挫折;毛泽东关于由新民主主义转变为社会主义理论体现了"三个代表"的思想要求;邓小平理论初步解决了经济文化落后国家如何建设社会主义问题,有中国特色社会主义道路体现了中国先进生产力的发展要求和先进文化的前进方向,真正代表着最广大人民群众的利益。     

马克思主义未来社会发展阶段理论在当代中国的新发展——从共产主义发展阶段论到社会主义初级阶段论

科学社会主义创始人马克思、恩格斯和列宁都在未来社会（社会主义社会）发展阶段问题上作出过大胆的设想和可贵的探索。但后来由于种种原因，在社会主义社会发展阶段问题的研究和实践过程中，苏联和中国等社会主义国家都在取得成绩的同时，又都存在不同程度的失误。改革开放后，以邓小平为代表的中国共产党人根据马克思主义关于未来社会发展阶段的理论，在总结国内外对社会主义发展阶段问题进行探索和实践经验教训的基础上，提出了社会主义初级阶段理论。这一理论是马克思主义未来社会发展阶段理论在当代中国的新发展。     

论中国特色社会主义理论体系的理论价值及现实意义

文章认为中国特色社会主义理论体系具有重大的理论价值和现实意义,主要体现在:中国特色社会主义理论体系以一系列新的重大理论观点、重大战略思想,丰富和发展了马克思主义;中国特色社会主义理论体系为推进马克思主义中国化提供了新的认识视野;中国特色社会主义理论体系为中国发展进步、实现中华民族的伟大复兴提供了强大的思想武器.     

中国特色社会主义道路论析

中国特色主义道路是科学社会主义基本原则与中国实际和时代特征相结合的产物,是中国近现代历史发展的必然选择,是我国实现现代化和民族伟大复兴的必由之路。在探索中国特色社会主义道路过程中,以毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛为核心的党中央领导集体都做出了不懈努力,取得了丰硕成果。中国特色社会主义道路是马克思主义中国化发展进程中的又一次历史性飞跃,为当代世界社会主义运动和发展中国家的建设发展提供了重要经验借鉴。