写生与想象的杂糅——赵之谦的博物画研究

《瓯中物产卷》与《异鱼图》是赵之谦绘制的两件"博物画"。这两件作品的题材和形式都较为特殊,画中诸种海洋生物,有的是画家写生得来,有的则完全是想象出的形象。作为清末的著名文人画家,赵之谦巧妙地将文人画的经典样式和技巧融入图谱性的博物画之中,创作出中国艺术史上殊为罕见的作品。     

从《姑苏城图》看清末苏州的域市景观

《姑苏城图》收集在中国世界语出版社１９９５年出版的《中国古代地图精选》一书之中。该文作者经考证认为：《姑苏城图》的制作年代应在１９０９—１９１１年之间。全文从６个方面分析了《姑苏城图》所表示的清末时期苏州的城市景现：（１）表示了２２个高墩，这是长期为人忽视的一种景现；（２）揭示了寺现祠庙的分布规律；（３）表示了省、府、县３级官署的分布；（４）传递了当时最新的信息──教会在苏州的种种设施；（５）反映了子城后身三废基的真实面貌；（６）绘出了５座有代表性的古典园林。此外，《姑苏城图》采用了中国传统的写生方法，而且地名详细，生动地呈现了苏州这座历史文化名城的面貌。本图的缺点是未能反映本世纪初已较为发达的阊、胥二门之外的城市景观。     

现存最早的一部尚有地图的图经—《严州图经》

图经也称方志，不过它是方志发展到一定阶段才出现的。秦汉时候，记述地区情况的史志，增加了地图，遂有图志或图经之称。关于图经的解释，大都认为经就是地图的文字说明，此说值得商榷。最早的一部图经是汉代的《巴郡图经》，惜已亡佚。今存唐代，（沙州图经》残卷、（西州图经》残卷和《元和邵县图志》，因图均不存，无从探讨经文与地图的关系。南宋的《严州图经》是现存最早的一部尚有地图的图经。虽然仅存一、二、三卷，幸而所附地图都在卷首，这是探讨经文与地图关系的珍贵史料。根据这三卷经文的记述与所附地图进行比较研究，可以认为经文不是地图的文字说明，而是记述地图所绘的地区之情况。     

西方大师画笔下的十位美丽女性

《蒙娜丽莎》作者达·芬奇这是世界上最著名的绘画作品。蒙娜丽莎美丽优雅,庄重贤淑,直至今日,她的神秘微笑,仍为无数历史学家和绘     

对《平江图》、《静江府城图》、《长安城图》的研究

宋代城市地图的发展不仅在宋代,而且在整个中国古代地图学发展史上都具有举足轻重的地位。本文通过对现存的《平江图》、《静江府城图》和《长安城图》的具体分析,结合文字资料,对宋代整个城市地图的基本情况、发展水平、主要特点及其在历代城市地图发展中的地位进行了较系统、全面的探讨。《平江图》绘刻于绍定二年(公元1229年)十一月以后,郡守李寿朋主其事。图的     

《春》

《春》是文艺复兴时期的作品,而且此画是最早以宏伟的气势赞颂女性的美与优雅的画,日后也成为世界名画之一。《春》从绘画技法来讲,由于没有采用当时已在法兰德尔流行的油画技法,而是采用传统的蛋清画法,画面上华丽的装饰效果反而更加强烈。由于蛋清干后会使颜色形成坚硬的一层,是一种透明的颜色,因此在这幅画上可以感受到那接近水彩画的纯净、透明效果。此外,波提切利在这幅画的构图上采用了平面的装饰手法,画面的情节是在一个优美静雅的树林中展开的,美丽端庄的维纳斯位居中央。画面的后景中央,     

《周礼》在科学史上的价值

本文以《周礼》中有关图学的论述为内容，探讨了其所取得的图学成就及其在科学技术史上的价值。     

《巴那斯山》1495—1497年布蛋彩159cm×192cm巴黎卢浮宫藏

《巴那斯山》是安德烈亚·曼泰尼亚65岁时的作品。画家以大自然作为环境，描绘了众文艺神纵情歌舞的欢乐生活。高居画面上部的是众神之王宙斯和朱诺，左边手持弓箭的小爱神与山洞边的冶炼神瓦尔刚相呼应。     

《牧场圣母》

《牧场圣母》具有威尼斯画派的风格。乔凡尼·贝利尼以流利的笔触和绚丽的色彩,描绘了在牧场上的圣母玛丽亚及圣子间委婉、细腻、悯爱的母子之情。此画不仅描绘了宗教故事情节,还表现了现实生活对宗教题材的变异,使作品流露出动人的情感。画面色彩明朗,透视技法使作品有极强的纵深感,平添了画面中的祥和气氛。同时,可以看出尼德兰绘画风格与技巧的端倪。     

同色系蝴蝶停落变色龙头部

众所周知。变色龙能自由变换身体颜色以适应周围环境来保护自己。英国《每日邮报》刊登了一组土耳其摄影师捕捉到的一只蝴蝶停在变色龙头上的精彩照片。照片中的这只变色龙停在一株植物的树干上。一只花斑纹的蝴蝶停在了它的头上，而且这只蝴蝶并没有使变色龙的身份泄露，其翅膀的绿色和变色龙的颜色看起来几乎一样。28岁的摄影师MehmetKaraca被变色龙和蝴蝶身上极其相配的绿色所触动。他说：“我喜欢这两个小家伙身上特别相配的绿色。它们停靠在一起看起来很平静和谐，它们真的很匹配。”     

实验室培育出蝴蝶新物种

据报道,巴拿马斯密斯热带研究所的研究人员最近培育出了一种杂交蝴蝶,它的基因和颜色由其他两种蝴蝶混合而成。典型的新物种一般来自于另一个物种的分支,而发表在《自然》杂志上的文章中,科学家报道称他们首次获得了确凿的证据证明动物当中的进化还存在着另外一种形式。杂交一般都发生在植物当中,但科学家认为在动物当中也存在着罕见的杂交。实验室的杂交蝴蝶由两种有着不同翅膀颜色的蝴蝶杂交而成。其中一种黑色蝴蝶的翅膀上的具有白色和黄色标记,而另外一种黑色蝴蝶的翅膀上具有红色、黄色和桔黄色标记。而实验室里面杂交出来的蝴蝶的黑色翅膀上具有红色和黄色标记。     

《存真图》与《存真环中图》考

北宋医家杨介所著《存真图》与《存真环中图》是我国影响最大的人体解剖图谱和继《铜人图》后出现的十二经脉穴位图。惜两图早佚，现已难窥其原貌。作者根据宋代以来的有关典籍与日本的《顿医抄》、《万安方》等医籍，对原书进行了考证，主要就其成书时间、相关人物、相关书籍、源流与历史贡献作了讨论，特别对搜罗到文献中保存下来的脏腑图、十二经脉穴位图加以揭示比较，以求再现原图的轮廓。     

波特小姐的秘密日记——电影《彼得兔》背后的故事

正日前,电影《彼得兔》上映,几只顽皮的小兔子从百年前的经典绘本中走出来,成为电影里的主人公。"彼得兔"这一卡通形象,是英国的经典"IP",其原著作品《彼得兔的故事》被誉为现代绘本的开山鼻祖。作者毕翠克丝·波特是一位画家兼作家,电影中的贝伊小姐正是以她为原型,她不仅画出了流传一个世纪的彼得兔的故事,本人的生活经历也如同传奇。     

广州亚运地理信息服务项目关键技术研究

广州亚运地理信息服务项目包括《广州亚运地图》等专题图编制及《广州亚运地图网站》建设两项内容，它是由亚组委授权，服务亚运、展示广州的主要工作。本文对项目实施的背景、主要建设内容进行介绍，并对其中的关键技术进行重点研究，对于国内大型活动中的地理信息服务具有指导、借鉴意义。     

艺术鉴赏

这幅看起来象是宗教题材的作品，实际上是以象征主义为特点，描绘布列塔尼半岛上农妇在教区牧师讲解教义时，眼前所产生的幻象。画的是人们脑海里的幻觉，画上以现实主义手法展现，因此画的人物不是基督徒形象。布列塔尼农妇头上戴着的古怪帽子，加强了画面的装饰效果，而宗教传说中“搏斗”场面，却被处理在不太明显的地方，以象征这些虔诚的布列塔尼农妇头脑里所映现的幻象。     

《圣马太受难》

《圣马太受难》是继《召唤使徒马太》之后，卡拉瓦乔为罗马圣刘易斯·戴伊·弗兰契齐教堂的康塔列里礼拜堂一面墙上画的第二幅马太行传故事画。据目击者回忆，这幅画曾经重绘过两次，原因是订件者要求它与《召唤使徒马太》的构图相呼应。据研究者所提供的资料说，最初的构图是：     

曾侯乙墓漆箱房星图考

运用出土文物与文献记载、实际天象三者相结合的考证方法，认为曾侯乙墓漆箱侧面所绘天文图象为天驷房星图。房星又称为农祥星，其星神是古代天子或诸侯在农历岁首于郊外举行籍田礼时祭祀的对象，因此绘有房星图的天文图漆箱是曾侯乙举行籍礼时必须携带的重要仪具之一。     

唐君毅中西人文精神重建思想对文化创新的启示

《人文精神之重建》（又名《中西人文精神之返本开新》）系唐君毅先生代表作之一。唐君毅上承中国数千年历史文化之传统，外感世界文化思潮之流注，力图疏解中西古今若干文化观念之冲突，以重建人类之人文精神。本文力图剖析、对比研究唐君毅人文精神重建思想与文化创新的关系，并诠释其对文化创新的启示。     

名画笔误

唐代绘画大师戴嵩,画牛独步千古。《唐朝名画录》说他画牛能“穷其野性筋骨之妙”,所画《斗牛图》、《三牛图》、《归牧图》等作品,被视为绝世佳作。其中,《斗牛图》被杜处士所收藏。有一天,杜处士将这幅画拿出来晾晒,有位牧童路过时仔细看了《斗牛图》,忍不住“嗤”笑一声。杜处士惊奇地问小孩笑什么,牧童指着图画说:“牛相斗时,力气集中在角上,尾巴是夹在两股中间。可笑画牛的人不懂斗牛的道理,让牛尾翘起来摇晃”,杜处士听了十分叹服。显     

李约瑟和霍金两部科技著作的书名汉译

以李约瑟的《中国科学技术史》和霍金的《果壳中的宇宙》为例,指出科技著作名称的翻译同样要考虑其中蕴含的历史文化因素,尊重原作者认可的中文译名。此外,历史文化因素等附加信息也需着重关注,以便准确传达典故所蕴含的深意。