殊途同归:言语的语言学——兼同刘大为先生商榷

应当正确理解现代语言学之父--索绪尔关于语言和言语、语言的语言学和言语的语言学这四个具有重要意义的概念。严格说来所谓言语学是不够科学的提法,我们现在大力提倡的是言语的语言学。修辞学、语用学等许多新领域其实都属于言语的语言学。     

谈语言学理论的系统性和整体性——解读索绪尔《普通语言学教程》

瑞士语言学家索绪尔开创了现代语言学,他在《普通语言学教程》这部划时代的著作中提出了语言和言语,共时语言学和历时语言学等概念,充分体现了语言学研究的整体性和系统性。解读索绪尔语言学理论中的这些概念,以此来诠释语言研究的系统性和整体性。     

语言任意性与索绪尔理论的总体思想

索绪尔通过否定语言起源问题和否定命名论，赋予了语言任意性全新的内容。索氏的语言任意性不仅指符号内部概念和音响形象之间没有内在联系，其更深层的意义是指概念和音响形象的结合是语言系统自己运作的结果，不是人的意志性行为的结果。任意性的实质是否定人创造语言这个事实，这正是索绪尔建立语言本体论和共时语言学的基础。     

有关《普通语言学教程》的三个问题

索绪尔是现代语言学理论的奠基人,他的《普通语言学教程》不仅建立了现代语言学基本理论体系,还成为符号学以及欧洲结构主义的源头。但语言学界对于他的一些理论观点,掌握得还不够准确。本文认为:索绪尔语言理论的基础是他的符号学理论;他以符号学和系统思想奠定了音位学的理论基础;岑麒祥先生认为索绪尔语言理论深受格式塔思想影响的观点是不妥的,因为格式塔心理学理论形成于索绪尔讲授普通语言学之后。     

评《语言符号是约定俗成的吗》--兼论语言的起源、索绪尔语言符号任意性原则及其他

叶之青在<语言符号是约定俗成的吗>一文中极力推崇赫尔德关于语言起源的思想,而简单地否定了其他假说,同时对语言符号的约定性置若罔闻,甚至对索绪尔的语言符号任意性原则大加诋毁.本文从语言学基本原理出发,指出了叶文所犯的几个错误,对涉及到的语言学重要命题和概念作了梳理.     

评《语言符号是约定俗成的吗》——兼论语言的起源、索绪尔语言符号任意性原则及其他

叶之青在《语言符号是约定俗成的吗》一文中极力推崇赫尔德关于语言起源的思想,而简单地否定了其他假说,同时对语言符号的约定性置若罔闻,甚至对索绪尔的语言符号任意性原则大加诋毁。本文从语言学基本原理出发,指出了叶文所犯的几个错误,对涉及到的语言学重要命题和概念作了梳理。     

索绪尔研究的哲学语言学视角——纪念索绪尔逝世100周年

索绪尔实质上是语言学领域的思想家,而不是一般的语言学家。从哲学语言学的角度看,索绪尔的最大贡献是提出了“抽象”和“系统”两个方法论原则,作为建立“科学”的语言学的基础。只有从哲学语言学的角度才能看清索绪尔的真正历史定位以及他对当今语言学研究的意义,也才能真正看清20世纪“现代语言学”的来龙去脉和发展走向。     

索绪尔语言哲学思想源流考

索绪尔作为现代语言学的奠基者,其语言哲学思想的系统形成不可能来自一国、一地、一家、一派,也不可能一蹴而就,而是在宏大的历史背景下,汲取了众多学科的思想内容和研究方法,经历无数次的扬弃逐渐成型的。因此,从语言学、哲学、社会学、心理学和经济学等不同的学科背景探索索绪尔语言哲学思想的源流,有助于更全面地理解和研究他的语言学思想内涵。     

略论陈望道对索绪尔语言学理论的早期介绍和运用

以索绪尔为代表的结构主义语言学理论深入地影响了20世纪的中国语言学。本文初步探讨了20世纪30年代，陈望道在汉语修辞学和语法学研究中对索绪尔理论的介绍和运用。     

科学主义与索绪尔语言学的研究对象

索绪尔语言学理论的追求是要建立一门科学的语言学,科学性是他关注的首要问题。本文追溯了索绪尔语言学理论产生的科学文化背景,认为索绪尔语言学理论的形成受到当时科学思想,特别是科学主义的科学观的深刻影响。理解索绪尔语言学理论的起点和关键在于理解他对语言学研究对象的界定,在于理解他对“语言”和“言语”的区分。     

解读索绪尔语言符号任意性原则

索绪尔提出的语言符号的任意性原则在语言学史中占有非常重要的地位，但同时也存在着争议。本文主要通过对任意性的含义、任意性与可论证性关系的论述，指出争议所在，并试图揭示这一理论的内涵，加深对这一理论的理解。     

殊途同归:言语的语言学--兼同刘大为先生商榷

应当正确理解现代语言学之父——索绪尔关于语言和言语、语言的语言学和言语的语言学这四个具有重要意义的概念。严格说来所谓言语学是不够科学的提法，我们现在大力提倡的是言语的语言学。修辞学、语用学等许多新领域其实都属于言语的语言学。     

略论陈望道对索绪尔语言学理论的早期介绍和运用

以索绪尔为代表的结构主义语言学理论深入地影响了20世纪的中国语言学。本文初步探讨了20世纪30年代,陈望道在汉语修辞学和语法学研究中对索绪尔理论的介绍和运用。     

基于《手稿》的索绪尔学说新阐释——以langage、langue和parole为例

《普通语言学教程》(巴黎1916年)以及三次教程笔记,严格说来都是索绪尔思想的间接来源,与1996年发现的《普通语言学》初稿手稿有较多重大出入。自《手稿》、《第三度教程》及其它相关研究资料译入国内后,重新阐释与检讨我们曾经所理解的索绪尔思想有重要意义。《手稿》显示,学界对langage、langue和parole这三个术语存在明显的误读,Langage指人类特有的不同于动物的能力运用形式,一种创造可能世界的能力,或者说是一种符号化能力,langue和parole则是langage的双重性,langue是langage的惰性形态,Parole在langage中的作用是消除惰性,将之恢复为具有能动、任意性特征的语言。     

简论索绪尔语言符号的任意性原则

语言符号的任意性是贯穿索绪尔语言符号思想的一条重要原则,也是他符号学理论的基本观点和创建结构主义的理论支柱,是全面理解索绪尔思想理论体系的关键。因此,多少年来对任意性学说的研究经久不衰,研究者们各自发表对语言符号任意性的理解。本文简要评介了索绪尔语言符号任意性的观点。     

时间观与语言研究——索绪尔《普通语言学教程》时间观述评

时间是人类历史上最富有哲学韵味的话题之一,在社会科学中,时间在很大程度上依然是一个空白领域。人类学告诉我们,各种文化在对时间的想象上是极为不同的。本文在前人研究成果的基础之上,结合时间和语言研究的关系,评述索绪尔《普通语言学教程》的时间观。     

索绪尔的生命历程与思想脉络

对结构主义大师索绪尔一生的思想和学术发展脉络的细致梳理,有助于清晰地展示索绪尔普通语言学理论划时代的革命意义和思想求索与创新的艰难困苦,为研究索绪尔思想提供了新的视野。     

"语言是一种符号系统"说不应否定

索绪尔在《普通语言学教程》中提出“语言是一种符号系统”,这是理解六种语言学的前提。针对有的学者对索绪尔“系统”理论的一些误读,从“语言与言语”、“共时与历时”、“内部与外部”等几方面对“系统”说进行探讨,并重申“任意性”是符号的基本属性,期于能够对经典理论进行正确解读。     

谈索绪尔对结构主义文论的影响

费尔迪南.德.索绪尔是现代语言学和结构主义的奠基人,他的著作《语言学普通教程》被奉为结构主义的圣经。该著作中提出的三组对立关系,即语言和言语、能指和所指、横组合关系和纵聚合关系,分别启发和影响了列维—斯特劳斯的神话模式研究、罗兰.巴尔特的"文学代码"研究以及罗曼.雅各布森的文学语言诗性功能的研究,从而奠定了结构主义文论的基础。     

再谈索绪尔语言符号的任意性原则

任意性原则是索绪尔整个语言符号理论的基础,是根本性原则。在索绪尔的语言理论中具有本体论的地位。这一原则一经提出就在整个语言学界引起剧烈反响,有赞同的声音,也有批判的声音,还有中间派。直到今天,任意性原则仍然是一个争论不休的热门话题。围绕语言学界关于这一问题的争论展开分析或举例论证,浅谈一下自己的见解。