麦科特——“体制”与“科技”的完美结合 “创造科技产业新纪元”

“麦科特”这名字是与两个“M”——“Market”和“Macat”——联系在一起的。 语言是思维的工具。当我们知道麦科特集团的中文名“麦科特”是由一个英文单词“Market”音译而来,我们就知道麦科特人的思维是从一个国际视角开始的;当我们知道麦科特集团给自己取了个英文名“Macat”,我们就知道麦科特人的思绪是奔着国际市场而去的！两个“M”造就的是美丽的开始与美丽     

打通学生数学学习的任督二脉

 我们常常用“灵性”、“灵气”来形容一个人的聪明,学习也存在“灵性”问题。可惜的是,学生的学习“灵性”被我们的教育磨掉了。     

论过去一年来我们所走的道路

关于过去一年来我们所走的道路问题,在教育革命中,曾引起过激烈的争辩。有的人说,我们走的是“多红少专”的道路;有的人说,我们走的是“多红少专”的道路,但这是必要的,说什么是“特定历史条件下的特定措施”云云。究竟我们所走的是什么道路呢?我们认为,过去一年来党是在领导我们向着“又红又专”的大道迈进!     

在乌拉圭河的东方

我们一到乌拉圭,那里的朋友就对我们说:“我们也是东方人,我们彼此之间是应该容易了解和接近的。”原来,乌拉圭西部边境以乌拉圭河同阿根廷分界。乌拉圭位于河东,因此它的国名就叫“乌拉圭东方共和国”。乌拉圭人自称是东方人。“乌拉圭”本是印地安人的瓜拉尼语。关于“乌拉圭”的语意有两种传说:一说“乌拉圭”是“贝壳之河”,以前当地的印地安人叫一种贝壳类的水生动物为“乌拉瓜”,“乌拉圭”即此语相传而来;一说“乌拉”是一种五彩的乌,“乌拉圭”的意思是“乌拉鸟栖生之河”。     

团队营养学

当我们初次接触营养知识的时候，都会提及到“健康的四大基石”，即“均衡的营养”、“喻悦的心情”、“充足的睡眠”、“适量的运动”。当我们把团队看成一个“人”，一个整体的时候，我们会觉得团队的管理就像通过营养改善人的健康一佯，简单而清晰。     

痤疮不可错待

编辑老师: 我们是生长在农村的学生。不知为什么,在我们同学当中,脸上长“青春痘”的人特别多,即“污染”了“门面”,又痒痛难忍,实在叫人烦心。听老师和家长说,这种“水疙瘩”不能挤,不能抠,也不用到医院去看,时间长了自然就会好了。同学中有的人偷着用手挤压,有的人用化妆品进行遮     

自私的群体

<正>有一个古老的笑话,是关于澳大利亚北部鳄鱼出没区的两个人。其中一个人对另一个人说：“如果鳄鱼开始追我们,你认为你能跑得过鳄鱼吗？”另一个人想了一会儿说：“实际上我并不需要跑过鳄鱼”。“这是什么意思？”第一个人追问道。另一个人回答：“如果鳄鱼开始追赶我们,我不必跑过它。我只需要跑过你！”     

“汉字部件教学法”刍议——兼论汉字教学方法应与编码方法“兼容”

一 孔子曰:名不正则言不顺。为了讨论的方便,我们先得给“部件”下个定义:我们所说的部件,是指根据一定的规则对汉字进行拆分以后所得到的汉字的组成部分。如“部”字由“立、口、阝”三个部件组成,“规”由“二、人、冂、儿”四个部件组成,“则”由“冂、人、刂”三个部件组成等等。     

论《水浒传》"义气"文化的意义

《水浒传》是对“义气”文化的最好诠释。小说生动地表现了“替天行道”是“义”的根据、“济困扶危”“仗义疏财”是我们民族“义气”的基本内容、发现并尊重人才是“义”的最高表现形式,而且“义”还是团结人教育人的力量。     

团结你的员工

引言：在现代企业管理中,我们经常会提到“团队”这个词,它不仅可以代表工作小组,也可以指大型企业单位。事实上,我们也可以找出许多和它意义相近的词,如“组织”、“集体”等等。可是,为什么只有它能得到人们的普遍青睐呢?要回答这个问题,我们可以先从这个词的词义入手：“团”可以理解为紧密联合的,团结的；“队”则指一群人。“团队”顾名思义,便可解释为紧密团结在一起的一群人。因此,我们可以说,这个词不仅表现出了单位状况——是一群人而非一个人,并且,它还点出了支撑一个集体或企业最重要的力量——凝聚力,也就是我们通常所说的团结。所以,笔者认为,正是由于这个词的深意     

追梦2020,打造你自己的概念车——标致“月亮人”概念车引发青少年汽车设计热

嗨!同学,在2020年你就不再是中学生,而是一个“大”人了。现在是一个轮子上的社会,越来越多的女孩跟我们男孩子一样,喜爱汽车,憧憬在长“大”后,能拥有属于自己的车,开上它,像风一样奔驰。汽车设计已不再是汽车设计公司设计师们的专利了。我,你,他,她,我们每一个人,只要有兴趣,只要我们想“拥有一辆属于自己款式的车”,我们就可以开工设计,说不定我们的作品也像马克·鲁可维克的作品“月亮人”一样,有梦想成真的一天。     

破解中日关系中的文化隔膜

中日关系已成为一个高度敏感、极端情绪化的话题.我们今天谈中日两国友好相处,不是由个人因素决定,也不是因为哪个人“喜欢中国”或者“喜欢日本”,而是由多重因素决定. 许多中国人认为“日本人总不反省历史,不懂历史”,而不少日本人则认为“中国人老提出历史问题,总有话说”.     

我看世界

《世界知识》的宗旨是“平实理性看世界”。因为世界归根结底是属于生活于其中的我们每一个人。应读者要求,在新的一年中,本刊特设立“我看世界”专栏,为每一个喜爱“世知”、关心这个世界的人提供一个平台,让读者对我们所感兴趣的世界大事发表自己的见解,也欢迎您给我们寄来对     

中国古代"观"论的生态美学智慧

由“流观”论、“游观”论和“物观”论等构成的中国古代审美“观”论体系包含深刻的生态美学智慧,它不仅有助于我们考察古代中国人的自然观、时空观、生命观特征,而且可以帮助我们更深入地领悟古代中国人在“天—人—地”生存网络中的谛视方式,以及在这一谛视方式主宰下古代中国人如何处理人与自然的关系、如何安顿自我生命等重要理论问题。这些生态美学智慧中的合理成份,可以为当今艺术生态学的发展提供一些有益的参考。     

欣喜与期待——2006年咨询市场分析座谈会实录

“构建和谐社会”、“转变经济增长方式”、“自主创新”、“中小企业成长工程”一系列饱含经济政治内涵的新概念像热浪一样向我们涌来!加上“深化改革”、“WTO过渡期结束”等等,让中国人、让中国企业界感到,“十一五”中国巨变正在向我们走来。春江水暖鸭先知,中国的咨询人按捺不住心中的喜悦,决心用优质的智力服务,在这一轮经济浪潮中一显身手。当然,咨询人在“热”中不乏冷静,毕竟,中国咨询业还在走向成熟之中,要靠脚踏实地地努力,才能被各行各业广泛接受。     

可靠性与我们的生活息息相关

“可靠性”．在词典里表述为“可以信赖依靠的品质”。通常我们说一个人“可靠”,指的是这个人“可以信赖”,说到做到。具体到工业科技领域,国家标准（GB 6583）对产品“可靠性”的规定是：产品在规定的条件下、在规定的时间内完成规定的功能的能力。我们日常生活说到产品的“可靠性”。常常指用户对产品的满意程度。包括对企业的信赖程度。     

切莫再饮“崛起”这壶迷魂酒

由于多种复杂的原因,我们中国人曾长期受穷。虽然我们有“人穷志不短”的格言,但无法改变“穷就会落后,而落后就会被动挨打”的局面。于是,近代以来,一代又一代有骨气的中国人为了改变祖国积贫积弱的面貌而奋斗、牺牲,从英雄、伟人、领袖到我们这些平平常常的中国人无不如此,乃     

用“信息”给“新闻”概念定义值得商榷

用“信息”给“新闻”概念定义值得商榷①佘斯勇在我们的日常传播活动中,受众对“新闻”这一术语并不陌生,即使是一字不识的人,由于大众传播媒介和其身边的人或事的耳濡目染,亦能明白这一词语所表达的意思。然而,在我们的学术界,对于“新闻”这一概念的定义,却一直...     

论中国人的社会交换行为的基本原则

西方人的社会交换理论是建立在“理性人”、“经济人”和“享乐主义”的基础上的,而我们中国人由于与西方人的文化环境不一样,决定了中国人在进行社会交换时所遵循的原则主要是关系取向原则、人情取向原则、面子取向原则和责任取向原则。     

试谈我国“家教”的优良传统

“孟母教子”在中国历史上影响颇为深远。“孟母”成了我国古代教子成才的光辉典型。 一个有作为的人,住住与他从小就树立了远大的志向,从小就刻苦认真学习有关,而家长能给子女以良好的教育,对孩子以后成长为有用之材起着极为重要的作用。鲁迅先生说过:“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫！”爱子之心,可以说人人皆有,而“望子成才”,“望子成龙”更是每个家长的心愿。 我们中华民族自古以来就有重视“家教”的习惯,我们有着极为丰富的有关家教的文献和资料,这是我们优秀的文化遗产和传统美德的一个组成部分。历代政治家、思想家、教育家、文学家、历史学家、伦理学家,都写过许多有关家教的文字。历代有许多关于家教的故事、传说,也有许多专为子孙后代写的“家训”、“家诫”、“治家格言”;还有许多与教育子女有关的“家书”、“教子诗”、“劝学诗”等等,至今对我们