科学文化与控教育发展：兼论科学教育与世界科学中心转移的互动关系

本文从作为一种文化的科学的角度，对近代科学诞生以来教育的发展及其与世界科学中心转移之间的互动关系进行了分析，并初步探讨了科学文化对于社会现代化进程的重要意义。     

科学文化与近代教育发展——兼论科学教育与世界科学中心转移的互动关系

科学不仅仅是一种自然知识体系或满足人类生存需要的工具，而且还代表了一种崭新的精神、一种独特的文化，即科学文化。正是科学文化在不同民族文化传统中的传播成为近代教育发展的重要文化背景之一。本文从作为一种文化的科学的角度，对近代科学诞生以来教育的发展及其与世界科学中心转移之间的互动关系进行了分析，并初步探讨了科学文化对于社会现代化进程的重要意义。     

论科学与文化

本文从历史和逻辑的角度分析了科学与文化的关系，指出：科学推动文化经历否定之否定的演化过程，即由自然文化经机械文化发展到人的文化在科学的基础上，文化由物质组织，制度到精神逐步生成。科学与文化属于不同层次，科学是要素，作为基础作用于文化；，文化是系统，作为整体对科学进行制约和选择。     

后现代主义文化中的科学反思

本文首先分析了后现代主义的文化背影及其对科学的反思，讨论子事现代主义文化中科学反思的主导思想，分析了它的基本特征及意义，认为后现代主义文化中的科学反思值得认真研究。因为它代表着一种世界性的倾向。     

从心理的文化建构看人类心理的文化本质

本文从人类心理的文化建构或文化对人类心理建构的影响和作用的视角出发，主要从物质文化对人类建构的基础与动力作用，制度文化对人类心理建构的制约作用以及精神文化对人类心理建构的导向与定势作用等方面，分析了人类心理的文化本质。     

科学精神和科学文化研究二十年

本文比较详尽地叙述了作者近二十年来研究科学精神和科学文化的心路历程和思想发展，扼要地阐明了有关学术观点，同时顺便谈及作者的一些感受和体会。     

技术实践与两种文化

本文在分析科学和人文文化根本煌地立的焦点两者所介导的价值观念不贩基础上，着重从历史发展的视角分析了人类在技术实践中所形成的功利性，科学性、商品性、伦理怀、系统性价值观念，强调以这些价值观念的基础的技术文化是沟通科学文化和人文文化的通道和桥梁，并指出在今天介导技术文化的现实作用。     

系统范式与健全的社会文化

自从有学者把文化分为科学文化与人文文化的两极，人们便不断地关注这两种文化，对两种文化的特征，作用及关系进行深入研究。本文从系统的观点出发分析科学与人文文化的特征，关系及建设现代文化的基本原则，认为两种文化是社会化文化整体结构的两大元素，     

玛雅数学初探

玛雅文明是古代美洲的伟大文明之一，它发祥甚早。玛雅人曾用象形文字留下了反映其在农业、数学、天文、历法和艺术上的成就的大量历史文献。这些成就显示了玛雅人高超的创造力和辉煌灿烂的文化。研究玛雅文化，对认识人类社会和科学技术的发展都具有重要意义。本文介绍了玛雅文化的概况，并着重对玛雅数学进行全面的探讨。其内容涉及记数法、进位制、分数概念、计算工具、算术和几何等内容。主要观点有：玛雅的20进制内包含一个10进制的层次；玛雅的“零”，应该叫作“空（位）”；玛雅人有最简单的几个分数概念；玛雅人的计算工具是自然环境中常见的一些实物；玛雅人有进行乘除法运算的能力和证据，玛雅有一些简单的几何图形等。     

儒家文化与韩国现代化－韩国科技、经济发展的文化审视

以孔孟为代表的儒家文化居于东方文化传统的主流地位，并逐渐发展为世界性的学说，儒家以它深奥的哲理和严密的逻辑，受到人们的赞誉。由于韩国等一些新兴工业化国家和地区，经济出现了突飞猛进的发展，人们在探索经济高速增长的原因时，学术界再次掀起了儒家文化研究热。儒家文化对科技、经济发展的影响和作用至今在中国仍存在着不同的看法，这也是一种可以理解的现象。笔者认为，对此不能做出绝对肯定与否定的判断。本文研究的意义在于：儒家文化传统中存在着哪些有利于现代化发展的因素？从科学技术哲学角度论述科技和经济的变化与文化的变动本身复杂的过程以及复杂因素的构成，并企图在儒家文化的土壤中寻找其意识形成的再生资源，以增进人们对儒家文化的体认。