赣鄱文化与“鄱文化”

推出“赣鄱文化”一词,并着重探讨了“赣鄱文化”中“鄱文化”的独立内涵。     

文化教学中的文化理解

通过对云南某新建地方师范院校英语专业化教学现状的调查分析，论证了目前高等学校英语专业化教学注重目的语化知识的传播，忽视跨化交际技能力的培养。要培养具有跨化交际能力的外语人才，语言教学中应重视化教学。化教学应超越以积累化知识为目的的知识传播，通过化意识培养达到对化的理解。     

文化·图书馆文化·书文化考论

对文化、图书馆文化、书文化做了考证论述,进而得出中国文化未来发展的方向是建设中华民族的现代文化;图书馆文化已愈来愈趋于“复合”;书文化是人类文明的重要支柱的结论。     

三峡文化、巴文化与土家文化

三峡文化、巴文化与土家文化，是包含多层次、多方面内容的三种区域文化形态．三者在不同的历史时代，具有不同的表现形式．它们应该是一个有机联系的整体．     

大汶口文化泰山文化曲阜孔孟文化一体论

大汶口文化说明大汶口及其周边地区是远古人类活动的地域。其中泰山曲阜最为耀眼。泰山封禅祭天地形成中国从原始的自然崇拜到天地神祗崇拜的发展和延续。孔子学说和汉武帝罢黜百家、独尊儒术形成中国农耕社会的伦理体系,一直延续到清代。泰山文化和孔孟文化的结合是中国整个农耕社会的主流文化,二者互相依存,缺一不可。其中介便是封建帝王及其权力体系。     

当代中国的主流文化、精英文化与大众文化

随着中国改革开放的深化与现代化建设步伐的加快,现代化文化建设的重要性和紧迫性日益突出。中国的现代化文化建设是一个有机系统,其中主流文化、精英文化和大众文化是最基本的文化要素。在当代中国的现代化文化建设中,必须努力处理好主流文化、精英文化和大众文化的关系,使每一种文化形态都肩负起自己的时代责任,以达成实现中国现代化文化建设这一共同的价值理想。     

文化·建筑

这次拜访伦敦奥运会游泳馆“海浪”的设计师扎哈·哈迪德的事务所,我们与中国最著名——或者说最中生代,换句话就是眼看要过气的——一群建筑师同行,颇有点狐假虎威的意思．因此一进门就看到扎哈事务所的二把手帕特里克·舒马赫前来迎接我们。虽说伦敦的气温已有十几摄氏度,他却穿着一条非常长的羽绒服,显得“鹤立鸡群”,反而是媒体合作部的那些人看起来还正常些。     

寻找纯净的中土世界霍比特人在哪里？中土绿野仙踪意外之旅

《霍比特人》上映在即，如果你是一个魔幻谜，不妨跟我们一起走进《指环王》系列影片的拍摄地新西兰，寻找那个神秘的中土世界。     

文化·建筑

这次拜访伦敦奥运会游泳馆“海浪”的设计师扎哈·哈迪德的事务所,我们与中国最著名——或者说最中生代,换句话就是眼看要过气的——一群建筑师同行,颇有点狐假虎威的意思．因此一进门就看到扎哈事务所的二把手帕特里克·舒马赫前来迎接我们。虽说伦敦的气温已有十几摄氏度,他却穿着一条非常长的羽绒服,显得“鹤立鸡群”,反而是媒体合作部的那些人看起来还正常些。     

中国体育文化与奥林匹克文化的对话

奥林匹克文化是一个动态发展的、开放的世界性文化体系,它需要大量地、不断地从世界各个民族的文化中汲取有益的养分,丰富自己的文化内涵.中国体育文化与奥林匹克文化作为不同的文化类型,从发展的立场出发,二者应该各取所长,互为补充.为了我国能够成功举办北京奥运会,为了让奥林匹克文化与中国体育文化更好的交融,更应该加强中国体育文化与奥林匹克的对话!     

论文化与影视文化

无论是广义还是狭义，文化都是人的活动，既是一种历史，又是一种环境，且具有实践性和层次性，影视文化是狭义文化的类存在，具有普及性、实践性特点，又改变了人类传统的感知方式和广义文化意义上的心理结构。     

西安庙会文化与文化创意研究

庙会起源于原始的社祭,受宗教影响发展形成以围绕庙宇祈禳活动为主题的商业贸易、娱乐活动的综合文化活动。庙会承担着一定文化普及、文化积淀和文化传播的作用,运用庙会的文化、社会、经济功能为当下社会生活服务,研究庙会文化如何创意来适应现当代语境,才能传承和发展庙会传统文化。     

屈原文化：湖湘文化的图腾

湖湘文化的理论根基是儒家的担当和忧乐文化，而屈原文化是其重要源头。屈原的代表作《楚辞》，就是对湘楚民间文化的发现和总结。湖湘文化的文源、文脉，是随着屈原文化信息的走向而清晰、而丰富、而完善和扩展的。研究由屈原文化传承下来的湖湘文化价值态，就是为了满足广大人民的精神需要。     

族群认同、文化自觉与客家研究

首先简要回顾了客家的族群认同的形成与发展,然后借鉴费孝通先生提出的“文化自觉”理念对客家研究进行了理性反思,并提出了一些应对策略,还探讨了全球化与客家文化之间的关系及其影响。     

浅论文化事业与文化产业的发展

文化事业与文化产业是文化建设的两个互有交叉但又相对独立的形态,繁荣文化事业靠政府,发展文化产业靠市场。繁荣发展文化事业,是保障公民人人享有公共文化服务基本权利的要求,是社会全面发展的要求,是中华文化的继承与创新的有力保障。发展文化产业具有重要的经济功能,能够丰富群众文化生活。     

感受中西文化

文化感受是很慎重的，对文化的感受要考虑它的形态，每个民族都有他们的民族自尊心。文化不能在意识形态上来进行，要学会用事实的角度去考量，文化感受是重事实的，感受文化的思路还受到文化自身特点的制约，文化是在血缘和地缘这两种天然关系的基础上累积而成的，它的基本职能就在于维持和发展一个民族的生活。现在我们将以这样的情绪，向大家展示部分中西方文化的画卷，从中领悟到仁者文化和智者文化的中西特点。     

龙岩河洛文化理应纳入闽南文化圈

今龙岩市所隶七县(市、区),其中原龙岩县(市)、漳平县(市),从历史建置沿革、语言、宗教信仰、民情风俗以及人文精神各方面均与客家文化有本质差别,而与闽南漳、厦、泉文化却有密切渊源关系。原龙岩县、漳平县河洛文化理应纳入闽南文化圈。     

篮球文化与足球文化之比较

发明篮球的最初目的是教育青年,足球诞生的原动力是满足人类的攻击性和征服欲;足球比赛较篮球比赛连贯,即刻判罚为比赛增添了额外的魅力,而篮球比赛应用高科技的判罚更准确;篮球比赛对观众心理的刺激频率高,足球比赛对观众心理的刺激强度大;篮球运动员以力量耐力方面为主,而足球运动员更长于速度耐力;足球运动较篮球运动更具攻击性,身体对抗更激烈;篮球文化与足球文化本原上的共通性表现为社会规范的教育功能,个性与人格精神的塑造功能以及竞争与合作精神的培养功能。     

凤凰文化与奥运文化之契合

从“凤凰”的文化特征入手，探讨“凤凰”文化与奥林匹克精神的关系，将“凤凰”文化作为2008年北京奥运会“人文精神”、“绿色奥运”推广的一个重要内容，探讨“凤凰”文化在2008年奥运会上推广的可行性．     

雅皮士文化对美国主流文化发展的促进作用

作为一个多民族文化融合的国家,美国的文化发展虽呈现出多元性,同时以基督教文化为代表的传统文化一直是美国社会的主流文化。由于经济、教育和思想层面上的一系列变化,20世纪80年代,雅皮士文化在美国悄然出现。雅皮士思想相对前卫,受过高等教育,有着较为体面的职业,追求消费和享受。雅皮士是一个特定历史条件下亚文化的发展顺应社会主流文化的表现形式。由于雅皮士具有显著的进取精神、现实精神和竞争精神,因此,他们的出现对于美国主流文化的发展具有一定的促进作用。