对两种民主制度的科学比较

前段时期,在我国少数搞资产阶级自由化的人,竭力吹捧西方的“民主”、“自由”,诬蔑中国是没有民主的“封建主义”,鼓吹要“引进”西方资产阶级的。“民主制度”,认为社会主义民主不如资本主义民主。对此,我们有必要把两种民主制度摆在一个平面上,进行科学的比较。     

个人权利:自由主义民主的道德根基的确立——洛克对自由主义民主理论的贡献

作为自由主义之始祖的洛克阐述和论证的一些基本原则奠定了自由主义民主理论的发展方向,后来逐渐发展为“洛克原则”,为自由主义式民主的发展做了奠基性的贡献,成为打开西方式民主的一把“金钥匙”.对洛克民主思想的研究有助于深化对西方民主的认识,真正理解民主的现象,也为我国民主理论的研究与建构提供了启示.     

帝国主义国家之间的矛盾和斗争的新发展

“团结的一年”吗? 肯尼迪上台曾在“国情咨文”中公开埋怨西方阵营的不团结。他说:“在欧洲,我们的联盟有空白,而且有点混乱。北大西洋公约组织的团结受到经济上的竞争的削弱,部分地受到了国家利益的侵蚀。它还没有把它的力量充分动员起来,也还没有完全取得共同的看法。”因此肯尼迪竭力强调要加强“西方的团结”,实际上就是要加强美国对西方盟国的控制,加强美国在西方集团中的领导地位。一年快过去了,“西方的团结”加强了没有?美国副总统约翰逊在12月4日发表的一次演说中吹嘘1961     

如此西方“民主”

西方人怎样看待西方式的“民主”呢?一位英国学者在《经济学家》杂志上发表的一则被称为“美钞游戏”的故事发人深省。故事是这样的:有三个人得到了100美元。怎样分呢?合乎逻辑的答案当然是三个人平分了。但是根据“民主”原则,三人中谁赢     

“泰式民主”再蒙尘

因为是佛国，人们心境淡然，面带笑容，所以才有“微笑国度”之美誉；因为是东南亚最早引入西方民主制度却又保留着王室、军队、政府“亚洲式”三重权力结构的国家，所以经常有非宪政框架内的政府更迭，也就才有“泰式民主”一说。     

国有股权划转，建立全民社保

中国两次抗击国际金融危机的成功和经济大发展、举办奥运会、克服传染病、成功救灾和防止恐怖主义说明“举国体制”有效，新自由主义思潮退潮。有人深刻挖掘中国崛起的原因，认为集权体制是“人民民主”，比西方民主制度更好。2009年，美国80岁的未来学家奈比斯特甚至提出，中国存在“纵向民主”，比西方的“横向民主”要好。     

论社会主义民主

社会主义民主理论是马克思主义的重要组成部分,它不仅在社会实践中被应用,而且在社会实践中日益得到丰富和发展。本文不对社会主义民主全面论述,只就社会主义和民主的一致性,民主集中制中民主的组织原则和民主的活动原则谈点粗浅的看法。 一、社会主义和民主的一致 社会主义和民主在本质上是一致的。社会主义需要民主,而民主则是社会主义的民主。民主和社会主义的有机结合、高度发展,就是共产主义。 著名的国际共产主义运动的活动家李卜克内西曾深刻分析过社会主义和民主的关系。他说:“社会主义和民主不是一个东西,但它们不过是一个基本思想的不同表现,他们相互联系,相互补充,从来不可能相互矛盾。没有民主的社会主义是臆想的社会主义,正如没有社会主义的民主是虚伪的民主一样。民主的国家是按社会主义原则组成的社会的唯一形式”。所以他认为未来将属于以民主为基础的社会主义和以社会主义为基础的民主”。列宁认为民主是社会主义的经济制度和政治制度决定的。他说:“以经济为基础的社会主义决定不完全归结于经济”。“必须有社会主义生产这个基础,但是在这个基础上还必须有民主的国家组织、民主的军队等等”。又说:“只有无产阶级才能彻底实现政治制度和社会制度的民主化”。“只有无产阶级专     

授人以鱼 夺人以渔——美国贸易壁垒损害东欧经济

近年来,以美国为首的西方国家一直标榜他们向东欧各国提供“援助”,以“帮助”东欧各国走向“民主政治”和“自由经济”。1999—1991年间,美国共向东欧各国提供了近20亿美元的“援助”,加上其他西方国家的“慷慨”,东欧各国可谓受“惠”不菲。然而,西方尤其是美国的贸易保护主义政策却给这种“慷慨”划上了一个大问号。据西方报刊透露,美国等西方国家为了自己的利益,一方面鼓励东欧国家“创造市场经济的奇迹”,另一方面却又设置贸易壁垒,堵死了它们进     

文化与民主:“亚洲式民主”的再探讨

通过对东亚的主要传统文化和现代文化的社会政治功效的评估 ,论证了文化在“亚洲式民主”的形成和发展中的作用。根据新儒家的思想提出了构建一种亚洲式民主文化的设想。对文化在东亚各国现实的权力运作中的作用进行了分析 ,在此基础上 ,对“亚洲式民主”的主要的体制特征和西方民主的根本性的异同进行了比较 ,从而为“亚洲式民主”设定了框架     

失去了火车头的西方经济

三个“火车头”都出了毛病,西方经济的列车失去了前进的“推动力”。路透社不久前发表的一则通讯说,“正当美国努力摆脱经济衰退的时候,其他国家的经济停滞给本已模糊的经济图象又罩上一层阴云”。这家通讯社还指出:“这是白宫所最不希望看到的。”西方经济前进的航道上又出现了暗礁重重的局面。     

陶行知民主教育思想的实践

陶行知先生是我国杰出的人民教育家。从1927年晓庄师范的创立到1946年陶先生逝世,在他整个教育实践过程中,都贯穿着创造精神。他以极大的热忱鼓舞师生在创造之路上迈进。他还认为“民主是发挥创造力最好的条件”,他说:“民主才能解放最大多数人的创造力,并使创造力发挥到最高峰,在不民主的环境里,人们的创造力虽有表现,但却限于少数”。他特别抨击“专制”,认为“专制”手段只能培养“奴才和奴隶”。陶先生的民主教育思想,在我国     

“温柔”的背后——警惕美国新一轮民主输出简

美国一直以西方民主价值的“传教士”自居。二战结束后，美国一直将向第三世界国家输出美式民主作为其重要的国家对外战略之一。中东变局让美国经历大喜大悲，深刻认识到其惯用的民主渗透手法已经失灵。最近两年，美国开始改变民主输出模式，将其重新包装，试图用更“温柔”的方式吸引美式民主的“目标客户”，进而隐蔽地达到目的。尤其在美国战略重点的亚太地区，美国正在打出“民主组合拳”，将其作为“重返亚太”的重要支柱之。     

“民主橱窗”与性别歧视

瑞士,以其直接民主、永久中立、政府稳定,一向被西方资产阶级赞誉为“民主的橱窗”。不久前,人们却看到了与这个“橱窗”的雅号颇不相称的陈列品——政治上的性别歧视。去年12月7日瑞士联邦议会,选举因故缺位的联邦委员会成员。根据法律,     

西方国家大学生参与学校管理及评价

学生参与的管理模式早已为西方的许多大学所采用。有限政府论、教育市场化、群体动力理论以及民主管理理论分别从各自的学科立场给大学生参与学校管理提供了理论支撑；在形式上，学生或直接参与学校高层管理，或参与教学管理，还通过学生组织参与管理；学生参与管理在提高教学质量、发挥学生潜能及保护教育消费者利益方面起到了积极作用，但同时也挤占了学生的精力与时间，还会产生“过度民主”的弊端。     

“无指导的民主”

印度尼西亚的叛乱集困发动了军事叛变,美国国务院发言人、舆论、以及杜勒斯之流,都表示了压抑不住的同情。据说,这同情有“充足的理由”的。因为苏加诺总统要突行有指导的民主,这就触犯了西方民主的尊严,并且带有点儿社会主义民主的倾向,了不得!这能不叫山姆大叔气死人也!而叛乱集团实行军事叛变,正同他们一样,持同一的理由。那豈不大可同情。但“有指导的民主”的反面,一定是“无指导的民主”了。一点不错,杜勒斯之流要的和实行的就是“无指导的民主”,如果不信,请看事实。据安塔拉通讯社报道:一架不明国籍的飞机,在(4月)16日     

神话与梦话

最近英国伦敦“东方世界”月刊发行人托辛在西德汉堡一次报告会上说:“今天如果还用义和团时代的习惯看法来对待中国,那是可笑而无知的。”经过五十多年来的重大的变化,整个世界的面貌,的确和上世纪末大不相同了。这是那些自命为“中国通”的西方人士,即使是最顽固的死硬派也不能否认的。由于第一次世界大战后第一个社会主义国家的出现,笫二次世界大战后一系列的人民民主国家和民族主义国家的出现,人类历史上已开始了一个新纪元,那就是正如美国进步     

从民主建设和经济发展的关系看我国民主建设的渐进性

前些年，一些搞资产阶级自由化的人，在民主问题上大做文章，抽象地谈论民主，攻击社会主义民主制度，鼓吹西方的政治多元化，多党制和议会民主制，反对共产党的领导，鼓动青年学生“争民主”、“要自由”，以极端的方式推翻无产阶级专政，建立资本主义的民主制度。在这种思潮影响下，     

马来西亚抵制“人权外交”

“我们不同意民主只有一种定义,或只以某种特殊标准来衡量一个政治制度是否民主。同样的,人权标准在每个社会也有所不同,即使在同一个社会,不同阶段也有不同的标准。”7月19日,马来西亚总理马哈蒂尔在第24届东盟外长会议上发表的开幕词中,强烈抨击发达国家把西方“民主、自由与人权”的标准强加在发展中国家身上。     

试论权力的分工与制衡——西方民主国家与公司治理机制的同构性

本文从权力的分工、制约入手探讨现代西方民主国家与现代公司治理机制的同构性,即两者均采取“三权分立”与“制衡”的模式,共同实现其高效率的管理。     

孙中山“权能分治”说产生的西方因素

孙中山“权能分治”说的产生有其深厚的中外思想渊源，是各种思想的结晶，但其主要是直接承套西方的民主思想。这里，影响孙中山“权能分治”说产生的西方因素具体包括西方启蒙思想家卢梭的“主权在民”思想、孟德斯鸠的分权学说和西方资产阶级革命家的人民主权思想与建国原则。