共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
2.
3.
4.
“行业报道”这一栏目虽然开办的时间不长,但已经引起不少读者注意。上一期的《港口,不该成为被遗忘的角落!》,许多读者来信说看了之后果然是让他们了解到了一个“不该被遗忘的角落”、知道了许多平时不曾关注到的信息。这也正是我们的目的所在!我们开办“行业报道”的初衷就是想对各行各业的大致情况做一番扫描,以加深读者对“科技与行业发展”关系的认识。如果说上一期的“港口”是“冷门”,这一次的“汽车”却是“热门”。对于汽车工业谈论的人很多,这次我们专门请了负责管理广东省军区后勤部105号汽车队的段卫东先生为我们写一篇关于汽车工业的全方位报道。作为一名实际管理人员,相信段卫东先生会有一些不同于一般学术文章的观点、看法供大家参考。 相似文献
5.
6.
7.
8.
9.
10.
2006年11月8日,天阴沉沉的,空气中弥漫着寒冷的气息,就在这一天上午8时25分,湖南省耒阳市泗门洲镇新坡煤矿的一声巨响,将人们的神经狠狠地扯痛!“11·8”特大瓦斯爆炸事故发生时!当时下井人数为23人!刹那时,23人矿工兄弟的生命紧紧地牵动着大家的心,[第一段] 相似文献
11.
12.
孙方琴 《贵州师范大学学报(社会科学版)》1994,(1)
笔者在英语教学中,采用英汉对照以及中西文化比较的方式进行教学,收得一定的效果,下面就这两方面的情况谈几点意见.一、日常生活用语方面的英汉对照.汉语中一句简单的问候语:“您好!你好!”或“你近来过得好吗?”英语中根据不同的场景,时间、彼此间熟悉的程度等.所表示的问候语也大不一样.英语口语中,第一次见面,常问候别人:“Howdoyoudo?第二次见面时则说:“Howareyou”?或“I’mgladtomeetyouagain.”街上见面时.为引起别人注意,常问候道:“Hi!或“Hello!(“喂!嘿!”)早上见面时说:“Goodmorning!(“你… 相似文献
13.
吴广平 《贵州师范大学学报(社会科学版)》1995,(2)
学者们在论述中国神话“历史化”时,常常提到孔子强作解人,把神话“夔一足”解释为“夔一而足矣”1。有趣的是,大家都满足于指出孔夫子在这个问题上闹上笑话,却未能作出合乎初民神话思维逻辑的科学阐释。2“夔一定”不是哑谜!现在是到了我们破译这一神秘形象原型的时候了!甲骨文的高祖律即帝俊,是殷商人的始祖,现在已成定论3。殷商人是鸟图腾族,崇鸟之风盛行人因此,殷商人的高祖资的舞字在甲骨文中尽管有很多变形,但均离不开鸟的造形。在上古神话中,日、鸟二者往往密不可分。鸟、日均凌空飞行,鸟鸣日出,鸟栖日落,原始人故视… 相似文献
14.
质量取胜的奔驰公司 一个世纪以来,汽车行业发生了翻天覆地的变化,在激烈竞争中,有的倒闭,有的新生,很多公司都或多或少地受危机的冲击,唯独奔驰汽车始终“吉星高照”立于不败之地,他们成功的秘诀是质量第一。奔驰公司刊登广告说:“如果有人发现奔驰汽车发生故障,被修理车拖走,我们将赠送你一万美金!”这虽然是 相似文献
15.
16.
17.
编者语:1974年,郭台铭先生与几位朋友以30万元台币的资本在台湾注册成立“鸿海塑料企业有限公司”。37年后,当初的小公司已华丽变身为拥有120余万名员工,从事“电脑、通讯、消费电子、数位内容、汽车组件、通路”等6C产品的全球最大代工企业--鸿海精密工业股份有限公司,公司业务版图延伸至亚洲、欧洲、美洲等地区。
鸿海公司以“富士康”为企业核心品牌,在中国大陆创立了以3C产品代工为主业的核心子公司--富士康科技集团公司,由于“富士康”在中国大陆享有的知名度更高,因此老百姓常常误把“富士康”等同于鸿海公司。 相似文献
鸿海公司以“富士康”为企业核心品牌,在中国大陆创立了以3C产品代工为主业的核心子公司--富士康科技集团公司,由于“富士康”在中国大陆享有的知名度更高,因此老百姓常常误把“富士康”等同于鸿海公司。 相似文献
18.
《战国策·宋卫策》上记载:卫人迎新妇。妇上车,问“骖马,准马也?”御曰:“借之。”新妇谓仆曰:“拊骖,无笞服!”车至门,扶,教送母:“灭灶,将失火!’”入室见臼,曰:“徒之牖下,妨往来者。”主人笑之。此三言也,皆要言也。然而不免为笑者,蚤晚之时失也。这则寓言告诉我们:说话要看场合,要合时宜,要讲究得体性,否则会遭到笑。现实生活中我们也经常会听到这样的问话:“你的肉多少钱一斤?”“你的肠子怎么卖?”遇到这种情况,答话的人常常会感到很尴尬。这是因为答话人解码时可以有两个角度:从善意的角度理解,对方只… 相似文献
19.
中国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖!10月11日北京时间19时,存诺贝尔文学奖官网。看到“MoYan”这个名字的时候,不知道有多少人和我一样首先有种不真实感。怀疑这是黑客在跟中国文学爱好者开玩笑。 相似文献
20.
靳极苍 《山西大学学报(自然科学版)》1996,(1)
这两部书,有两个共同致命之处:一遵从根本没有的“诗无达诂”的谬说。依马列主义原则,事物是可知的,信“诗无达诂”,就是说诗不可知了!二坚持“凡是”,“凡是”就是教条,教条当然也就是违反马列主义原则了! 相似文献