从远藤周作的《黄种人》看东西方精神的差别与融合

远藤周作是日本现代著名作家。其小说的显著特点是寓意深远，以罪恶和救赎为题旨，内容多涉及宗教（主要是基督教）。本文以其早期作品《黄种人》为中心，通过对作品中的两位主人公的分析，来探讨东西方精神上的差异。     

从远藤周作的《黄种人》看东西方精神的差别与融合

远藤周作是日本现代著名作家。其小说的显著特点是寓意深远，以罪恶和救赎为题旨，内容多涉及宗教（主要是基督教）。本文以其早期作品《黄种人》为中心，通过对作品中的两位主人公的分析，来探讨东西方精神上的差异。     

远藤周作文学宗教观的东西方冲突与多元论解决

日本"第三代新人"作家远藤周作籍由其宗教作家的独特视角,不断反思与探索基督教义的真谛,深刻探究西方宗教在日本风土下的受容,着力表现出对弱者的关心和救赎,创造性地提出了"母性之神"的概念,认为这种概念根植于日本人的宗教观,是日本人罪恶意识欠缺的当然归结,并最终在约翰·希克的宗教多元论中找到了解决东西方"母性之神"与"父性之神"对立冲突的方法。     

神的沉默和人的反叛——远藤周作在《沉默》中体现出来的人文关怀

远藤周作在作品《沉默》中所呈现的是邪恶的灾难和被苦难和死亡扭曲的、绝境中的人性。本文分析远藤周作通过作品探索普遍人性和人类的存在境遇。远藤周作从基督教传统中接受了博爱观念,他的人文主义思想是与善联系在一起的,具有理性主义的色彩。这种对爱与善的追求,更符合人类的普遍愿望。     

脑血管“清洁工”——间藤细胞的发现

间藤细胞是一种像常青藤一样攀在脑子毛细血管上的细胞。是以发现者日本自治医科大学名誉教授间藤方雄的姓氏命名的一种脑血管细胞。经过日本和英、美科学家的共同研究,这种细胞的功能最近     

从藤尾罢官所想到的

9月8日晚,中曾根首相宣布罢免文部省大臣藤尾正行的职务。面对记者们抢拍镜头的闪闪灯光,藤尾神色尴尬。战后,日本首相使用罢免权免去内阁大臣这是第二次。此次藤尾在任仅48天,而且是被不光彩地撵下台来,这在战后日本政坛上是十分罕见的。藤尾之所以落得如此下场,实属咎由自取。因为他上台伊始便接二连三地大放厥词,百般美化侵略战争,竭力为军国主义招魂翻案,激起日本国内以及亚太地区许多国家的公愤。     

圣城与罪都：帕慕克笔下的伊斯坦布尔

伊斯坦布尔是帕慕克小说的主角，在不同的作品里带着共同的忧伤，通过一个个故事展示了它丰厚的内涵。细读文本可从帕慕克作品中提炼出贴近伊斯坦布尔灵魂的关键词：博物馆、雪、暴力，展示从“圣城”到“罪都”和介于二者之间的模糊地带，阐释伊斯坦布尔城市形象，理解它交揉错综的文化、宗教与种族，并探索传统失落与文化困惑之谜：     

我校举办“中日以水为主题的环境与可持续发展教育研讨会”

2007年12月18日，“中日以水为主题的环境与可持续发展教育研讨会”在我校英东学术会堂举行．研讨会由日本国际协力机构与我校地理学与遥感科学学院主办、北京师范大学地理与可持续发展教育中心承办，来自日本的11位以及国内的学者和老师共90多人齐聚一堂，针对当前世界范围内存在的水资源短缺、水污染等问题共同展开交流与探讨，与会者认为“以水为主题”的环境与可持续发展教育是解决上述问题的根本途径之一．董奇副校长、国家环保总局宣教司刘友宾副司长、日本国际协力机构项目开发专员长安美惠、日本滋贺大学川崎教授、远藤教授等出席论坛开幕式并发表致词．     

中日友好随想录

活跃在日中友好阵线的旧军人在片山哲前首相率领的拥护宪法国民会议访华代表团中,有一位曾经在侵华战争中身居陆军要职的人,这就是前陆军中将远藤三郎。日本军国主义发动的侵略战争不仅使中国人民蒙受了极大牺牲,也使日本人民深受其害。     

论福斯特"联结"主题在其宗教观上的体现

爱德华·摩根·福斯特(E.M.Forster)是二十世纪初最具影响力的小说家之一,其作品的一贯主题是人与人之间"联结"实现的可能性.不过令人遗憾的是,许多论者多以作品中的人际关系为主要论据,而对其和福斯特独特的的宗教意识之间的联系却很少触及.本文试图以《印度之行》为例,通过具体探讨福斯特对三大宗教详尽刻画的真正意图,指出其宗教兼容思想于"联结"主题在本质上的一致性,进而揭示其宗教兼容思想的实质.     

Sin and Guilt of Hester in The Scarlet Letter

身为加尔文教派一员的霍桑深受基督教原罪思想的影响,并以祖先们对贵格会教徒的迫害为耻,这些经历通常使霍桑的作品中带有罪恶感的基调。《红字》作为霍桑的代表作就清晰的反映了他的这一思想。作者虽然认为人生而有罪,但并不相信罪恶的不可饶恕性。他鼓励人们通过善行来解除自己的罪恶。霍桑深信善举不仅能弥补罪恶,更能净化心灵,甚至可以是堕落的罪者转变为令人敬仰的凡间天使。《红字》女主人公海斯特正是这样形象的一个很好例证。霍桑通过对《红字》中主人公心理矛盾产生及化解的刻画和他们形象转变的描述,成功的完成了小说主题的深化和升华。     

The Effects of Sin in The Scarlet Letter

"Sin" plays a very important role in the understanding of Hawthorne's "psychological romance"— The Scarlet Letter.The paper introduces the major view that influences him--the Puritan doctrine of "original sin" so as to investigate Hawthorne's own attitudes towards the sin and the effects of sin on the two main characters in the novel.     

基于深层特征抽取的日文词义消歧系统

词义消歧的特征来源于上下文.日文兼有中英文的语言特性,特征抽取更为复杂.针对日文特点,在词义消歧逻辑模型基础上,利用最大熵模型优良的信息融合性能,采用深层特征抽取方法,引入语义、句法类特征用于消解歧义.同时,为避免偏斜指派,采用BeamSearch算法进行词义序列标注.实验结果表明,与仅使用表层词法类特征方法相比,本文构造的日文词义消歧系统的消歧精度提高2%～3%,动词消歧精度获得5%的改善.     

关于民营企业"原罪"的辩证分析

经济方面的“原罪”在历史的各个转折关头都存在,但它是一种不可用现行法律加以惩罚的“罪”,是一种能够推动历史进步的“非罪”之“罪”。中国民营企业的“原罪”,与历史上的“原罪”具有不同的表现形式,是特殊的国情导致的体制之“罪”。我们在舆论上不宜大张旗鼓地声讨和清算民营企业的“原罪”,在现实经济生活中要严格惩罚民营企业的“本罪”,同时要保护民营企业的进取心,优化民营企业的经营环境,宣传民营企业的经济功绩。     

论高校二外日语教学方法的改革

21世纪第二外语在高校越来越被重视,但传统滞后的教学方法使学习者出现了记忆困难、语感形成困难、交际困难等实际问题。基于此,对二外教学方法改革的具体设想为:从科学有效地加强学生对日语知识的记忆;训练学生对语言的思维理解运用能力,培养语感;以学生为中心,培养语言交际能力。     

《雷雨》中的“原罪与救赎”——谈圣经文化对《雷雨》影响

曹禺的戏剧代表作《雷雨》,既充满圣经文化的外在表现,又因人物关系、事件冲突,充分展现了强烈的原罪意识和救赎心态,从而成为了圣经文化影响中国现代文学的有力佐证。     

“内外有别的体察”与“不分彼此的体察”——浅析中日文化差异对“体察表现”的影响

中日两国人都有“察言观色、体察考虑他人”的习惯。然而相同的出发点却因中日文化的差异,产生了不同的体察他人的认识表达方式。本文以中日体察表达方式为中心,通过生活中的具体事例,重点分析了中国人“不分彼此的体察”和日本人“内外有别的体察”的差异及其文化冲突,以求对加强中日两国人民之间的相互理解和人际交流起到积极的促进作用。     

中英日被动句对比研究

语言中决定谓语动词和主语之间的关系的语法形式称为语态。而其中作为表示句子主语和谓语动词之间被动关系的语态就是被动语态。汉语、英语和日语三种语言的被动态在结构特征、形成动因及语用功能等方面都各具特色，笔者通过对三者在这些方面的对比分析，得出三者都可以表示中性、积极和消极的意义，但是主次不同，英语被动语态倾向于表中性意义，汉语被动语态表示消极意义居多，而日语被动语态则主要是发展以说话人的主观感受为语义动因的被动句．所以也是表达消极意义居多。     

从女性主义视角探寻《深河》中美津子成长历程

最早触及"他者"这个概念的哲学家是黑格尔。波伏娃的女性"他者"理论也是建立在黑格尔的主奴辩证关系基础之上的。在远藤周作的代表作《深河》中,作为"他者"的主人公美津子如何摆脱束缚确立自我意识?作为"女儿"的她又是如何找回与"母亲"之间的"牵绊"并最终走向成熟?文章在女性主义视角下,尝试从美津子未曾提及的"母亲"那探寻她的生命成长历程。     

从日本竹枝词看近代中国人的日本观

近代中国人撰写的大量日本竹枝词反映出近代中国人的日本观。从萌芽阶段的好奇,发展阶段客观与盲目的日本观并存,到繁荣阶段的理智、冷静的日本观,而尾声阶段的日本观却为淡然。然而,近代中国人"西教盛行,汉学更轻"的失落感与中华文化中心的优势文化心理始终贯穿在日本竹枝词的发展与繁荣阶段。