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夏德靠 《黔西南民族师范高等专科学校学报》2005,(2):34-39
关于《豳颂》,历来颇有争议,依据《周礼·春官·籥章》有关“豳颂与蜡祭关系”的记载,并结合《礼记·郊特性》、《月令》诸文有关“蜡祭”的记载及郑注孔疏的解说,自认为《诗经·小雅》中《楚茨》等四诗即为《豳颂》。据此,对《楚茨》四诗作相关的考释。 相似文献
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樊维纲 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1990,(5)
班固《汉书·礼乐志》说:“至武帝定郊祀之礼……乃立乐府采诗夜诵。”同书《艺文志》说:“自孝武立乐府而采歌谣。”由于有这两条记载,后来便有人认为乐府是在汉武帝时才建立的,如刘勰《文心雕龙·乐府》篇便说:“武帝崇礼,始立乐府。”颜师古在注《礼乐志》那条材料时也说:“始置也,乐府之名盖起于此。”但《汉书·礼乐志》另有一条记载说:“孝惠二年,使乐府令夏侯宽备其萧管。”司马迁《史记·乐书》也有一条材料说:“高祖崩,令沛得以四时歌舞宗庙,孝惠、孝文、孝景无以增更,于乐府习常隶(肄)旧而已。”这又说明乐府之名在武帝前早已有之了。于是又有人认为班氏所记,显然自相牴 相似文献
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《华中科技大学学报(自然科学版)》2001,(9)
华中科技大学出版社 2 0 0 1年部分新书目 (1)书 名编 (著 )者定价 (元 )开本《现代数学手册·计算机数学卷》编委会 1 0 0 .0 0大 32《现代数学手册·经典数学卷》编委会 90 .0 0大 32《现代数学手册·经济数学卷》编委会 80 .0 0大 32《现代数学手册·随机数学卷》编委会 88.0 0大 32《现代数学手册·近代数学卷》编委会 90 .0 0大 32华中科技大学出版社 2 0 0 1年部分新书目 (2 )书 名编 (著 )者定价 (元 )开本高一语文辅导 (上 )余绍秋 1 2 .80大 32高一英语辅导 (上 )龚万红 6.80大 32高一数学辅导 (上 )万清华 1 2 .80大 32高一… 相似文献
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徐莉莉 《天津师范大学学报(自然科学版)》1985,(6)
《汉书·张良传》“表商容间、式箕子门、封比干墓”,记述的是武王克殷后对旧殷贵族中的商容、箕子、比干等所谓贤人智士表示尊崇的做法。这段史实,《荀子》、《吕氏春秋》、《礼记》、《史记》、《新序》、《逸周书》、《尚书·武成》、《后汉书》等古籍中都有记载或援引,而所述略有参差。如“表商容闾”,《尚书·武成》作“式商容闾”,《后汉书·卢植传》作“封 相似文献
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陈春生 《湖北师范学院学报(自然科学版)》1993,(4)
毛姆登上文坛时,必须面对俄国的契诃夫,法国的莫泊桑,美国的欧·享利等短篇小说圣手,然而这位自诩为“较好的二流作家”竟然能在三位巨人身旁抢到一块地盘,并站稳了脚跟,这确实耐人寻味。法国文学评论家安东尼·柯狄斯在纪念毛姆百年诞辰所撰写的《毛 相似文献
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千里 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1992,(5)
所谓同素逆序词是指字序可以互换而意义保持不变的双音词,这种语言现象在先秦就大量出现,一直延续至今。如: 权利(《荀子·劝学》),利权(《左传·襄公二十三年》); 感激(《孟子·尽心下》),激感(《楚辞·九怀·陶雍》注); 威严(《礼记·曲礼上》),严威(《国语·楚语下》); 茂盛(《楚辞·招魂》注),盛茂(《庄子·山木》); 经典(《潜夫论·赞学》),典经(《晋书·儒林传》序); 乃遂(《国语·英语》),遂乃(《后汉书·张衡列传》)等。 其词性涉及动词、名词、形容词、副词。对其内部结构,对这种语言现象的成因,以及 相似文献
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《毛诗·周南·关雎》主题思想的再认识 总被引：2，自引：0，他引：2
刘操南 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1995,(2)
《毛诗·周南·关雎》主题思想的再认识刘操南１、绪言《毛诗·周南·关雎》是列入《诗》３０５篇中的第一篇，也是“周南”和“风”的第一篇。它和“小雅”的第一篇《鹿鸣》、“大雅”的第一篇《文王》和“颂”的第一篇《清庙》，古称“四始”。这样的编次，司马迁曾说是... 相似文献
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朱永龄 《上饶师范学院学报》1986,(2)
南宋陆九渊人称“象山先生”,是因为其讲学之“精舍”座落在贵溪象山而得名。象山原名“应天山”,几乎所有的《中国哲学史》都这么讲。(范寿康的《中国哲学史通论》认为象山原名“云台山”,任继愈的《中国哲学史》则对此未论及。) 说象山原名“应天山”的依据大概如下: 淳熙十四年丁未,先生四十九岁。登贵溪应天山讲学。淳熙十五年戊申,先生五十岁,在山间精舍。易应天山名为象山,学徒结庐。 (《象山先生全集》卷三十六《年谱》)笔者认为,《年谱》系陆九渊之后人、门生所编,是他们的语言;《年谱》谓象山原名“应天山”,似有误矣。 相似文献
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文筠 《高等函授学报(自然科学版)》1995,(6)
话说《水经注》文筠我国文化历史悠久，记载地理状况的专文远在先秦时期就已完整地形成。那就是后来收入《尚书·夏书》中的《禹贡》。它记述了当时我国九州范围里的山川分布、水陆交通、物产种类、贡赋品级等，为以后的《汉书·地理志》等断代史附录地志的史书开了先河。... 相似文献
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吴晓秋 《贵州师范大学学报(社会科学版)》1998,(2)
最早记载夜郎的文献，是西汉时期司马迁的《史记·西南夷列传》，以后东汉人班固的《汉书·酉南夷传》，晋人常璩的《华阳国志·南中志》，以及南朝刘宋时范晔的《后汉书·南蛮西南夷列传》，都沿用《史记》的记载并略有补充。但这些记载对夜郎历史都是十分简略的。由于文献资料的局限和简略，给我们进一步探索夜郎国的历史带来了一定困难。司马迁在《史记》中叙：“始楚威王时，使将军庄将兵循江上，略巴、黔中以西。”《后汉书》说：“初，楚顷襄王时，遣将军庄豪从沉水伐夜郎，军至且兰，船于岸而步战。既灭夜郎，因留工滇池。以且兰标船… 相似文献
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康迈千 《天津师范大学学报(自然科学版)》1983,(4)
《元曲选外编·调风月·第一折》:“将手帕撇漾在田地。”“撇漾”和“田地”两词不大好懂,但今河北方言中仍在使用。“撇漾”即今天的“抛扔”,“田地”并不是指“大地”,而是指的“地上”。今河北冀中一带还有叫“就地”或“当地”的,如“不用搬坐物,我坐当地(就地)行了”,即不用凳子一类东西,坐地下就可以了。《元曲选外编·五侯宴·第三折》: 相似文献
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《内蒙古师范大学学报(自然科学版)》1991,(Z1)
0758075907 600761076207 6307640765论内蒙新民歌/马白//l 959.1 .59~66栽培的幼劳,进军的号角,读鲁迅为青年作家作品所著几篇序/李树容.刘月琴、焦果树、魏庭欢、阎飞云//l习78.1 on4~ng人民诗篇的第一座.里程碑,读《王贵与李香香》/特木尔巴根//19了8“2.“~5。可贵的“片石,,可喜的探素:读赵朴初同志的《片石集》的创新,谈我对新诗改革的当见/席金友//1978.2 .60~69略论《女神》的浪漫主义/徐可// 1 979.1·34~41略谈建国前老舍的创作/永陶//1979·1·42~50旧殖民地都市生活的一面镜子,试论戏剧《日出》/巩富/八979·1·51~60一曲民族友… 相似文献
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《今日科技》1971,(48)
中央报刊文章沿着毛主席革命路线胜利前进 ·········……《人民日报》、《红旗》杂志、《解放军报》一九七一年元旦社论1(1)沿着毛主席革命路线夺取农业新丰收 .,..............................……‘..................……、........……《人民日报》社论4(1)无产阶级专政胜利万岁 —纪念巴黎公社一百周年 ··················,·····……《人民日报》、《红旗》杂志、《解放军报》编辑部7(1)“三里丝”柞蚕品种的改造········································… 相似文献
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《王阳明年谱》记载:(弘治十五年)先生渐悟仙、释二氏之非,这是王阳明思想转变过程中的标志性事件。这一记载有两处需要纠正:其一,王阳明是渐悟仙学之非,而非渐悟仙、释二氏之非;其二,王阳明渐悟仙学之非的时间是弘治十八年,而非弘治十五年。 相似文献