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2006年9月1日的江西省赣州市,秋风送爽,艳阳高照。黄金广场上彩旗飘扬,人头攒动,一片喜庆热闹的场面。赣州市青少年活动中心科技馆开馆仪式在这里隆重举行。 相似文献
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一个未知星球的地平面上,忽然出现了一个移动的身影,这是什么神秘生物?上半身是个宇航员的模样,可下半身却像是个四足兽!它一边走一边看着周围的情况,时不时转动着身体。难道它就是传说中的半兽人?!难道这个星球真的有外星人…… 相似文献
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孟慧英 《中央民族学院学报》2006,33(5):103-107
神话——仪式学派是神话研究历史上的一个重要流派,它的影响至今还在民俗学、文学、戏剧等许多方面存在。我们对这个学派加深认识是十分必要的。本文论述了神话——仪式学派的发生和发展,该学派的代表性人物和理论特点,并说明了它的学术影响及其局限性。 相似文献
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“太热了,简直是一片火海”。工程师呻吟着,用印花手帕擦着发红的粗脖子。然后他脱下汗水湿透的衬衫。把它扔到沙滩上。“你可以把衣服脱光,麦克,这里无文明可言。” 我无精打采地看着两英里外的轻型货轮鳖鸽号。就是她把我们送到了这个孤岛上。她要在20天后才能回到这里来。 “这他妈到底是干什么?我们为什么要把这些机器弄到这个蒸笼里来?”我一边脱衣服一边不耐烦地问贝尔先生。“太阳光这么强烈,一会儿就能把我们烤熟了。” “哦,这点你别担心,我们马上就用得着这些阳光了。瞧,现在是正午,太阳 相似文献
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鲍江 《中央民族学院学报》2003,30(3):42-48
纳西象形文字与仪式象征符号体系关系至密,给我们澄清仪式象征意义的本源提供了重要线索;反过来,象征符号的意义一旦被澄清,相关的文字符号即可获得触类旁通的理解。从东巴教的各种祭祀仪式的场面布置、过程及东巴文字的书写来看,“魂灵”是东巴文化中的一个核心概念,人、鬼、神是魂灵存在于不同时空的不同形式。 相似文献
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