构筑“网络篱笆”

＂Internet一度曾是个田园诗般的社会,如今它却变成了都市化的大杂烩……如果你生活在乡村,你可以用不着锁门,而如果你住在曼哈顿商业区,你或许不得不给你的房门上三道锁。＂病毒、木马、恶意软件、垃圾邮件、间谍软件……当一个个灰色字眼映入眼帘,你会不会不寒而栗？在信息社会日新月异的今天,安全问题也呈几何级增长,给网络带来了前所未有的挑战。     

LBS戮战微博：2011年网络中国的新圈地运动

开心网来了,博客靠边站;微博来了,开心网靠边站;LBS来了,微博会靠边站吗？ 网络世界的圈地运动永远是长江后浪推前浪,永远是你方唱罢我登台,永远是各领风骚三五年。中国网络发展一日千丈,中国的网络应用层出不穷,这必然注定了网络中国的圈地运动会是波澜重重。     

浅析“人肉搜索”的利弊与监管

＂人肉搜索＂是一把双刃剑,具有维护社会正义良知和异化为＂网络暴政＂的双重社会功能。从法治、德治、加强监管队伍建设以及实现网络与传统媒体互动等途径对＂人肉搜索＂进行监管和引导,对于大力发展和传播健康向上的网络文化,充分发挥互联网在我国社会主义文化建设中的重要作用具有十分重大的意义。     

语用标记语“不是我说你”的语义、语用及其形成机制分析

＂不是我说你＂是现代汉语中一类特殊语用标记语,其中的谓语动词＂说＂和宾语＂你＂有着相互制约关系。＂不是我说你＂在句中一般有句首、句中和句末三种位置,其语义不能简单从字面意义来理解,它的语用功能主要有提示、显现、强化和委婉。＂不是我说你＂语用标记语的形成还有着深刻的社会、文化和心理原因。     

今天,你“开心”了吗？

短短两年间,一个名为＂开心网＂的SNS（社交网络服务）网站,以迅雷不及掩耳之势风靡了大江南北的写字楼。一时间,无数白领上班之后的第一件事由挂QQ、上MSN,变成了登录开心网,抢车位、偷菜、写日记、更新记录……忙得不亦乐乎。而在这一切热闹的背后,我们究竟是拥有了开心,还是带来了更多烦恼？     

到“铅笔学校”瞧一瞧

你现在还使用铅笔吗？你还留有第一次拿着铅笔胡乱涂画的记忆吗？如果你喜欢用铅笔素描的方便,或是习惯用铅笔书写、感受笔触的真实感觉,那么一定要来＂铅笔学校＂。     

从中英网名结构看网络地球村

社会学研究者对现实社会中的姓名做了剖析,但极少关注网络社会中的姓名现象。本文对收集的中英网名样本的结构进行分析,对比其构成成分、长度和排列规则,并做出分析,以跨文化视角探求在网络社会,不同文化、不同语言的人在构建虚拟身份时的异同。由此得出,网络世界＂地球村＂的最大优势是让持不同语言,来自不同文化的每个个体同时找到了一种超越了物理界限的统一。     

群雄逐鹿 手机支付迎来爆发期

在地铁出入口,你是否发现其中一个是专门为中国移动手机支付用户开辟的刷卡通道？在星巴克买咖啡时,你是否注意到POS机旁多了一个五颜六色的＂迷你＂刷卡机？在乘坐公交车时,你是否好奇有人拿手机对着刷卡机来回摇晃？其实,这就是传说中的手机支付。虽然目前用手机尚不能解决＂衣、食、行、购＂的所有环节,但如果你还没有享受过这项被誉为＂引领电子货币新时代＂的支付功能,或许就要成为＂奥特曼＂（Out Man）了。     

测测你的“抗逆力”高吗

正知识链接:"抗逆力"是指个体面对逆境打击时,能快速复原的能力。活动内容:根据《小学科技》最后一页纸模型的制作步骤,将纸模型完整地做出来。(1)如果你通过一次努力,就顺利地把纸模型做好了,请你把纸模型拍照,并上传至邮箱:xxkjhd@sina.com,编辑部将从中选出优秀的作品,给予获奖者一定的鼓励。(z)如果你通过一次努力,没有成功做出纸模型,请不要灰心,试着寻拔失败的原因。如果你总是剪坏部件,说明你还不够细心,请通过游戏(一)提高细心度;如果你在做的过程中遇到困难就放弃,说明你的意志力不够坚定,请通过游戏(二)锻炼你的意志力。     

由当下“文化时潮”透视市民大众的审美心理

独特的文化背景和社会发展形态决定了中国市民大众独特的生存方式、生活观念、价值取向和审美心理特征。当下出现的＂文化时潮＂是社会发展的因素,说明中国传统文化的魅力,从这一现象,可以透视中国市民大众的艺术审美所表现出来的心理特征。     

“二元社区”到“敦睦他者”——三江源生态移民的社会融合解读

生态移民社会融合主要体现在经济、社会、心理和文化方面。文章从社会、心理、文化等方面分析,认为三江源生态移民的总体融入水平还不高,还需政府、社会以及移民自身三方面共同努力。只有这样,移民才能从＂二元社区＂完全过渡到＂敦睦他者＂,逐步走向＂同质认同＂。     

试析当前网络暴力问题

近年来,互联网的迅速发展给公众带来了很多便利,同时也产生了一定的负面影响,特别是＂网络暴力＂对社会的冲击十分强烈,有些网络事件甚至演变成现实社会冲突的＂导火索＂,而这种现象的形成则有着复杂的政治、文化、伦理等因素,只有认真分析其成因,主动防范、积极疏导才能够趋利避害,保证社会和网络健康发展。     

文化变迁与社会结构变迁——透视陕西户县农民画史

户县农民画诞生于二十世纪五十年代,它以＂洋不过你土过你＂的独树一帜的风格,逐步跻身于艺术百花园中并成为一枝艺术奇葩。具有时代性的户县农民画为展现中国五十年代以来文化结构与社会结构变迁的关系提供了平台。笔者正是借用这个平台,通过文献调查法收集户县农民画的历史资料,透过户县农民画变迁的历史,并运用结构功能主义研究分析中国文化变迁与社会结构变迁之间的关系。通过这一研究,不仅为户县农民画今后的发展提供了理论指导,而且为社会变迁与文化变迁关系的研究开拓了新的视角。     

哲思碎片

记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握;如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情。有些事情本身我们无法控制,只好控制自己。鱼对水说,你看不到我的眼泪,因为我在水里;水对鱼说,我能感觉到你的眼泪,因为你在我     

网络中国武术＂文化空间＂的文化角色

网络已使真实的武术＂文化空间＂延伸到了虚拟的＂文化空间＂,网络性＂文化空间＂有可能成为武术＂文化空间＂的重要形式之一,并将发挥着超强的＂远距作用＂.     

从认知语言学角度看“xx哥”词族现象

网络与报刊的频繁使用让＂犀利哥＂、＂数学哥＂、＂被子哥＂等＂xx哥＂词迅速蹿红,这些词,或旧词新义,或新词新语新意,对当今社会语言的使用产生了种种影响。从认知语言学的角度分析＂xx哥＂词族现象,可从中看出语言是社会的一面镜子,与社会文化密不可分。。     

机器人瓦力总动员

倒垃圾是一件非常麻烦的事儿。如果你不这么想,那说明你从来没有认真地倒过垃圾!人类演变进化到如今。已经经历了几百万年的时间。这期间人们究竟制造和丢弃过多少垃圾——还记得动画片《机器人瓦力》吗？     

跨文化交际与中学英语教学

美国语言学家萨丕尔在《语言论》中指出：＂语言不脱离文化而存在,就是说不脱离社会流传下来的,决定我们生活面貌的风俗和信仰的总体＂。这说明语言是某个民族文化的一面镜子,语言和文化具有密切的联系。     

王莽改制中私属政策的社会文化内涵

王莽改制是两汉之际发生的一件大事。王莽改制中＂私属＂政策除了具有政府与地主争夺劳动力以增强政府物质力量的功能,还寄托着王莽浓厚的儒家思想情怀,反映了王莽利用社会心理以巩固政治统治的政治谋略,具有特定的社会文化内涵。     

飞机表演时装秀

在这架飞机上，你会看见波音737飞机的使用说明，还会看见各种热点事件的精辟点评，十分有趣。如果哪天你有幸看见一架飞机上写着“没人看见我飞过来”，没错，这都是Kulula航空公司的杰作。