子年古塔沧桑

印度尼西亚有许多驰名世界的历史古迹,其中雄伟的婆罗浮屠佛塔是世界七大奇迹之一。它不仅是印尼珍贵的历史遗产,而且也是人类古文明的灿烂瑰宝。婆罗浮屠佛塔建于公元8世纪中叶至830年期间,正值印尼夏连特拉王朝统治初期。它巍然屹立在印尼中爪哇墨拉比火山山麓,分上下两个部分,建立在一座长123米、宽113米呈矩形的小山丘上,整个建筑用岩石重叠砌成。周围山环水抱,林秀泉清,古木参天,显     

“擦擦”与佛塔

“擦擦”是藏传佛教的一种艺术品。“擦擦”与佛塔有着密切的内在联系，我国西藏佛塔塔腔内装藏“擦擦”的这一习俗源自古印度佛塔内盛放佛教圣物的宗教礼俗。“擦擦”在西藏的制作和供奉十分普遍，是藏传佛教佛塔艺术中的一颗明珠。     

圣地之旅—话佛塔

佛普及全国各个佛教胜地，形式多样，风格不一，涵义不同，而数量之最，规格之高，技艺之精，唯在西藏。本从佛塔来历说起，道出佛塔的特点，民族化交流关系和佛塔建筑的艺术价值和化内涵。     

北京古塔考略(二)--长椿寺鏒金多宝佛塔

在对明代长椿寺鏒金多宝佛塔进行实地考察的基础上,并参考与其有关的史料,对鏒金多宝佛塔的造型及艺术特色进行了分析研究.     

北京古塔考略(二)--长椿寺鏒金多宝佛塔

在对明代长椿寺鏒金多宝佛塔进行实地考察的基础上,并参考与其有关的史料,对鏒金多宝佛塔的造型及艺术特色进行了分析研究.     

加德满都河谷七大古迹(塔庙篇)

兰毗尼被列入世界文化遗产名录,确定了尼泊尔是佛教的故乡.历史上很长一段时期,佛教在尼泊尔一直占有优势;直到15世纪后,印度教不断发展才逐步取代佛教的地位,进而成为尼泊尔的国教.但是,尼历代国王和政府对佛教仍然采取保护政策,佛教依然是尼泊尔的第二大宗教.在尼泊尔,这两大宗教之间从未发生过冲突与争斗,倒是互相影响,互相吸收,和睦共处.被列入世界文化遗产名录的四座塔庙(两座佛塔、两座印度教庙),不仅是加德满都河谷数千座庙宇中的杰出代表,而且是这两大宗教在尼泊尔平等共存的一个例证.     

河津镇风塔声学效应初探

作者最近对山西省河津县境内的兴国寺镇风塔进行了初步考察,发现这座始建于宋的佛塔具有一种奇特的声学效应,即所谓“鸟鸣现象”.在实地考察的基础上,本文对该塔声学效应的规律及其机理进行了分析研究,认为产生此种特殊声学效应的原因主要是塔檐的独特结构、塔的建筑材料和塔体周围环境三方面的因素.镇风塔的建造可谓融我国古代的建筑艺术、自然科学知识和宗教知识于一体,是继我国古代四大回音建筑之后,发现的又一座杰出的声学建筑,具有很高的研究价值.     

千年雷锋塔暗藏多少“秘密”

这是一位国王下令修建的佛塔，但在建成之后仅仅一年，这个王国却灭亡了。在此后的千年岁月中，佛塔历经劫难，数次被毁。今天，在杭州的西湖景区，雷峰塔是一处独特的景致。夕阳西下的雷峰塔，从宋代开始便有了“雷峰夕照”的美誉。     

南诏佛塔的建设

南诏中后期,由于南诏统治阶级的推崇以及佛教的普及,云南境内掀起了一股佛寺建设的浪潮。同时,由于南诏军队攻破成都,掠回一批身怀技艺的汉族工匠,在这批工匠的技艺支持下,南诏开始了大量高大佛塔的建设。作为南诏佛塔主流部分的方形密檐塔,师法的不是通常认为的西安小雁塔,而是河南登封的法王寺塔。有部分南诏密檐塔为八边形,另有一座特殊的磬锤状塔——大姚白塔,其基座亦八边形须弥座。     

南诏佛塔的建设

南诏中后期,由于南诏统治阶级的推崇以及佛教的普及,云南境内掀起了一股佛寺建设的浪潮。同时,由于南诏军队攻破成都,掠回一批身怀技艺的汉族工匠,在这批工匠的技艺支持下,南诏开始了大量高大佛塔的建设。作为南诏佛塔主流部分的方形密檐塔,师法的不是通常认为的西安小雁塔,而是河南登封的法王寺塔。有部分南诏密檐塔为八边形,另有一座特殊的磬锤状塔——大姚白塔,其基座亦八边形须弥座。     

万塔之城——蒲甘

在蒲甘,你仿佛置身于佛塔的森林,与世俗的世界完全隔绝了,触目皆是那些金塔与砖塔的尖顶。     

“世界文化与自然遗产”系列连载之六十八 七大古迹(王宫篇)加德满都河谷

地处喜马拉雅山南麓的尼泊尔王国,不仅山川美丽,而且人文资源丰富,目前已有八大古迹被列入世界文化遗产名录。这八大古迹中,除佛祖释迦牟尼诞生地兰毗尼位于尼泊尔西南靠近尼印边界外,其余七处均在加德满都河谷。其中有三座老王宫、两处佛塔和两处印度教庙,均是公元18世纪前的文化遗产,恰到好处地反映了尼泊尔的历史与宗教、文化与艺术,1979年以加德满都河谷(KathmanduValley)的名义一起被列入了世界文化遗产名录。     

印度馆：穿梭时空的奇妙旅程

展馆名片 展馆主题：和谐之城 展馆位置：A片区 展馆概况：展馆大门、广场及中央穹顶的设计灵感分别来自印度的“Siddi Syed”寺、兰普尔宫殿和桑奇佛塔。     

谈佛寺建筑类型及其在中国的发展

佛教寺院是中国古代建筑的一种重要类型 ,它对中国建筑的发展有着重大的影响。根据已知的资抖 ,大体可将流行于中土的佛寺划分为以佛塔为主的和以佛殿为主的两种类型。     

佛教僧侣与缅甸政治

在人们看来,佛教僧侣(和尚)该是深居寺庙、寻求超度、不问世事的,更提不上参与政治了。至今我国还有“看破红尘,削发为僧”的说法。然而在缅甸却大不相同,和尚不仅参与政治,还充当了历次政治运动的马前卒。在最近的缅甸政治风暴里,身穿锈红色袈裟的僧人十分活跃,他们推波助浪,令人瞩目。缅甸是个佛教王国。自从11世纪佛教从印度传入后,受到历代王朝的重视。发展到今天,缅甸全国有90％以上的居民信奉佛教。不论在首都仰光的闹市区还是最偏僻的崇山峻岭,缅甸到处有佛塔。有人估计,若将缅甸佛塔排成一列纵队,     

梦中的佛国·缅甸

缅甸是中国的一个邻国,位于亚洲中南半岛西北部。是当今世界上拥有佛塔、寺庙最多的国家。位于仰光市区北部茵雅湖畔的瑞光大金塔,不仅是缅甸人民顶礼膜拜的最大神庙,也是世界公认的最为壮观的建筑之一。     

千年佛舍利发现经过法门寺

1981年8月24日晚,伫立在法门寺中的唐建佛塔,因年久失修和雨水侵袭,遭到了严重破坏。上级主管部门对此极为重视,最后决定把塔拆除重修。正是因为重修,一个埋藏了1000多年的绝世秘密终于重见天日。     

馆藏北宋拓本《唐颜真卿书多宝佛塔感应碑》考

传世的《唐颜真卿书多宝佛塔感应碑》(下简称多宝塔碑)北宋拓本已极罕见。据文物出版社一九六二年影印出版的故宫博物院收藏的《多宝塔碑》的出版说明称:“象这样的北宋拓善本,可以说是绝无仅有的。”一九七八年重版影印该碑帖时又称:“这个拓本是故宫博物院所藏,也是保存至今的宋拓本中最好的一本。”唐代颜真卿是我国著名的书法艺术大师,颜书流传下来的北宋拓本是极为珍贵的艺术珍品,对研究我国书法艺术有很高的价值。据考,我校图书馆珍藏的《唐颜真卿书多宝塔碑》,亦为北宋拓本。《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑》为唐天宝十一年(公元752年)四月廿二日建,正书三十四行,行六十六字,南阳岑勋撰文,琅琊颜真卿书,东海徐浩题额,史华刊,碑文为楚金禅师一生学佛事迹。碑石今     

千与千寻的斯里兰卡

正2014年9月,习近平主席访问塔吉克斯坦、马尔代夫、斯里兰卡、印度。从北向南,由陆到海,9天时间昼夜兼程。科伦坡港南的码头,人们黝黑的脸庞,灿烂的笑容,踩着鼓点飞扬。雾气缭绕的高山茶园、在夕阳中伫立的佛塔、参天的菩提树与微笑的佛陀雕像……斯里兰卡的美景太多,而我们的时间太少,对它的了解也太少。     

动脑筋

37(答案在本期内找)1、风城:一年365天都刮风。()2、雾城:几乎每天都有雾。()3、雨城:年降雨量达1200毫米以上。()4、水城:由117条河道、118个岛屿构成。()5、旱城:曾连续14年没下过一场雨。()6、雪城:年降雪量达1800毫米。()7、塔城:有佛塔440万座。()8、花城:有花园、草场几百处,且家家种花草。()9、壁画城:所有大厦及建筑上都有画。()从前,两个多年不见的老朋友在街上相遇了。A:啊,你现在是数学系的教授了。我有一个问题要考考你。B:好啊!你说吧。A:我三个儿子的生日都在今天,你知道他们都几岁吗?B:你必须先告诉我一些信息。A:好的。那…