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我们一般把网络依赖叫做“网络成瘾综合征”,但目前还没有把它作为一种正式界定的疾病纳入到诊断体系当中去。可以说,它是对网络的一种过度依赖,表现为对现实生活失去兴趣;网上操作时间超过一般的限度,以此来获得心理满足。当网络依赖失控,对人产生负面影响的时候,我们就把它当作心理上的一种障碍来看待。据悉,中国青少年网络成瘾症发病率高达15%,人数高达244万人,互联网已成为部分青少年的“电子海洛因”。有关研究表明,中国有5% ̄10%的互联网使用者存在网络依赖倾向,其中青少年中存在网络依赖倾向的约占7%。与很多国家相比,中国中学生中使… 相似文献
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周口店“北京人”遗址位于北京市房山区周口店龙骨山。距北京城约50公里。这一遗址是1921年由瑞典学者安特生首先发现的,此后又有多名学者对其进行了发掘。1927年加拿大学者步达生对周口店遗址进行正式发掘,并将周口店发现的三枚人的牙齿正式命名为“中国猿人北京种”。1929年中国古生物学家裴文中在此发现原 相似文献
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中国于1980年向世界知识产权组织递交加入书并成为该组织的正式成员,由此开启了中国一个新兴领域的崛起之路。 intellectual property一般直译为“知识产权”,同时也有译为“智慧财产权”。通过对intellectual property的发展历史以及内涵外延的综述,从一个新的视角来解读“知识产权”。 相似文献
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2008年,是科学技术突飞猛进的一年。中国载人航天工程研制的“神七”于2008年9月25日成功发射。航天员翟志刚身着特制的“飞天”航天服首次进行出舱活动,成为中国“太空行走”第一人;“京沪高铁”的建设,杭州世界第一“跨海大桥”的落成,北京“T3 航站楼”的正式运营,标志着中国在交通运输领域取得了丰硕成果; 相似文献
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<正>想在中国看到极光,讲求“天时”——发生“强磁暴”或磁极偏向东半球时,“地利”——处于中国的中部到北部时。说到在中国看极光,大家的第一反应或许是去中国的最北端漠河。然而统计数据显示,漠河大多数年份能看到极光的次数为个位数。也就是说在正常情况下去漠河只有约1%的概率能看到极光。那么,有没有“不正常”的情况呢?或者说有没有可能在纬度不那么高的地区看到极光呢?您别说,还真有!唯一难办的是需要一台时光机穿越回古代中国。 相似文献
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2008年,是科学技术突飞猛进的一年。中国载人航天工程研制的“神七”于2008年9月25日成功发射。航天员翟志刚身着特制的“飞天”航天服首次进行出舱活动,成为中国“太空行走”第一人;“京沪高铁”的建设,杭州世界第一“跨海大桥”的落成,北京“T3 航站楼”的正式运营,标志着中国在交通运输领域取得了丰硕成果; 相似文献
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2019年10月15日 ,蛇口太子湾邮轮母港CR2码头,入了秋的深圳依旧酷热.随着一声鸣笛,在过去三天时问内“搅动”了深圳全城神经的“雪龙2”号正式驶离,开拔去往澳大利亚的霍巴特,执行中国第36次南极考察任务.
在那一刻, “雪龙2”号甲板上,刚刚23岁的实习三副苏显发了一条朋友圈: “想到李白的一句诗:'挥手自兹去,萧萧班马鸣.'小苏正式开启了他的航海生涯!”1996年生人的小苏没提到的是,在此次首航南极的“雪龙2”号上,满员40个船员中有27位都是第一次参加极地科考,半数船员均为90后,对他们而言,这次去往南极的173天,也是自己航海生涯的开始. 相似文献
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中国在经济持续高速发展的同时,也面临着一系列严重的社会及环境问题,比如煤矿安全、环境污染以及交通阻塞等。低成本无线传感器网络(wireless sensor network,WSN)的出现针对这些问题和挑战提供了良好的解决方案。国家重点基础研究发展计划项目“无线传感网络的基础理论及关键技术研究”已于2006年9月正式启动。该项目立足实际应用,采用系统化的研究方法,试图解决中国社会所面临的现实问题。虽然是一项基础研究,但该研究的长远目标是解决实际问题并挖掘其中的商业应用价值。可以预见,该研究的成功将极大地促进中国经济和社会的持续发展。 相似文献
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1700年1月7日,为庆祝新世纪的到来,“太阳王”路易十四在法国凡尔赛宫金碧辉煌的大厅里举行了一场盛大的舞会。当巴黎上流社会的显贵命妇们到场后,随着一阵音乐响起,只见国王竟身着中国式服装,坐在一顶中国式八抬大轿里出场,全场顿时发出一片惊叹声。这场由奥尔良公爵策划的“中国式”舞会,其实只是当时整个欧洲一种特殊风尚的一个片段。这种特殊的风尚,就是18世纪流行欧洲100年的“中国热”。传教士描绘中国盛世美景,动荡欧洲出现“中国热”很久以来,欧洲就一直渴望了解中国。早在罗马帝国时期,中国的丝绸作为一种奢侈品就曾在上流社会引起… 相似文献
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16世纪有关音乐的数学理论--以马若利科、斯蒂文、程大位和朱载(土育)为例 总被引:1,自引:0,他引:1
文章对16世纪中国和欧洲与音乐有关的数学理论的不同传统进行了比较研究。 在欧洲,对诸如2~(1/2)这样的无理数的考虑对乐律的划分形成了一定的阻碍,因此后来的学者很难突破毕达哥拉斯的樊篱,马若利科的工作就是一个例子。另一方面,尽管古希腊的传统为多数学者所遵循,我们在16世纪还是看到了一些例外,例如西蒙·斯蒂文就提出了平均律的理论。 在中国,不存在那种对无限小数的禁忌,因此中国学者在发展音律学方面所遇到的困难要比其欧洲同行小一些。在16世纪,除了程大位遵循传统的损益方法,即利用整数和基于整数的有理数制定音律外,又出现了由朱载堉创立的平均律。 在欧洲,从古希腊发展而来的音律理论主要不是直接建立在音乐家的工作基础上,而是由一种称为独弦琴的弦乐器的理想模型所决定。 在中国,音乐家似乎比其欧洲同行更坚持理论。此外在中国,编钟的调音问题容易导致平均律的出现和对双调和谐问题的处理。无论如何,中国的音律理论主要基于管乐器,即称为十二律吕的一套律管。作者提到,在《汉书》中可以找到当时的中国人已经运用了律管旋宫转调的近代方法的证据。 在欧洲有关于星际球体运动发声的音乐理论;在中国则有关于空气的音乐理论,也就是所谓的候气说,它与寒暑干湿等季节性因素以及“地支”有关。 相似文献
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由香港中文大学哲学系主办的“分析哲学与语言哲学研讨会”1991年3月7日至12日在该校行政楼祖尧堂举行。这是香港中文大学哲学系继1988年10月的“分析哲学与科学哲学研讨会”之后,举办的又一次港、澳、台和大陆哲学界学者共聚一堂的会议,与会正式代表约30余人。大会名誉顾问为中文大学校长高锟教授,副校长金耀基教授;顾问为该校逸夫书院资深导师刘殿爵教授,中国文化研究所所长陈方正博士;大会主席为哲学系主任刘述先教授,筹备委员会主席为文学院院长何秀煌教授,委员为李天命博士,冯耀明博士、周栢乔先生。 相似文献